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第八一一章 圣人之秘重要通知（第9页）

恭喜陛下，今日成就圣人之尊。”

随着这轻笑声，九尾涂山君的身影，现身在的李轩的面前：“你该早与我说的，否则得话，我倒是可以试一试，请动大禹真灵，显化于人世。”

她昔年曾经养育女娇，女娇则是夏禹的妻子。

那个时候，也是涂山狐族最昌盛的时节。

可惜好景不长，随着夏禹灵融元封，涂山氏再无依靠。

李轩则更关注他交付给九尾涂山君的差事，他的目光微凝：“外域的情况，你打听清楚了？”

“下臣幸不辱命！”

涂山君笑了笑，将一枚玉简送到了李轩的手中：“陛下请看，臣下打听到的所有外域之事，都在其中。”

李轩接在手中以神念感应，随后他就面现笑意。

涂山君在这方面的能力还是不俗的，他想要知道的事情，都罗列于其中，非常详尽。

，！

将周公神位请回文庙。

还是按照汉唐时的规制，周公为‘元圣’，坐文庙以西，孔子为‘先师’，坐文庙以东。”

旁边的司礼监秉笔却是一阵迟疑：“可在文华殿东房供奉周公，是太宗制定的。”

虞红裳不禁蹙眉，看着这个人。

心想这家伙平时挺聪明的，怎么这时候却犯蠢了？如此看来，此人怕是没法替代司礼监掌印太监钱隆。

可随后那司礼监秉笔就醒悟过来：“奴婢明白！”

他已经意识到虞红裳，是欲借周公旦制衡至圣先师。

虞红裳微微一笑：“本宫很奇怪，三皇五帝乃我中华人文始祖，为何文庙当中并未供奉其位？还有，汾阳王的学问得诸位圣人与先秦诸子赞许，是否可视同圣人之学，录于科考？你可将本宫这些话，传递出宫外。”

周公旦本来就是儒门‘元圣’，其神位归于文庙是顺理成章。

可要将三皇五帝也供奉于文庙之内，虞红裳却必须顾忌儒人之意。

最好是下面形成足够的声浪之后，虞红裳再借势而为，顺水推舟。

那位司礼监秉笔当即一礼：“奴婢定当照办！”

他想自己明日就去发动在礼部与翰林院的关系，为这两桩事张目。

※※※※

这个时候的李轩正在汾阳王府里面，满怀狐疑的看着绿绮罗。

“绮罗你与女娲娘娘有什么关系？今日燧人圣皇与伏羲圣皇现身，也是与你有关？”

在这个世界，也有女娲抟土造人、炼石补天的传说，是福佑社稷之正神。

李轩知道女娲肯定是没有造人的，人族自有其缘由出处。

可从传说来看，这位一定有着救世之功，且在上古时代成就过女帝之尊。

绿绮罗则面无表情的回应：“可能有关吧？也可能没有。”

李轩不禁唇角微抽，他随后陷入凝思：“我记得别人叫你燧人绮罗，女娲与伏羲，都是燧人圣皇的子女。”

此时他神色微动，想起了一个人，可当他说出口时，却发现自己吐出的声音，却归于虚无。

李轩顿时就知道，这是绿绮罗在施法，让他无法将这个名字道之于口。

他微微一笑，知道自己应该是猜中真相了。

于是他不再纠结，转而好奇问道：“燧人圣皇与伏羲圣皇的真灵，现在是融入到秦皇元封当中？他们能否脱离？”

绿绮罗微微摇头，面色凝重：“不可能的，似今日这样显化法身已经是极限了，而今的三皇五帝，俱都如他们一般。

不如此，无法抵御圣人之力。”

“圣人？”

李轩目中现出一抹异泽：“你说的应该不是儒家的圣人吧？是道门中所谓混元无极圣人，混元大罗金仙？这些圣人是神天位？他们现如今在哪里？会否干预人间？”