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第7章 精神病人的狞笑36（第5页）

香巴拉的位置，目前在中国考古学界有三种说法，一是在云南省德钦州中甸县（现已改名为香格里拉县），另一种说法是在四川甘孜州稻城县；但是根据最早的藏文古书记载，香格里拉位于雪山中央以西，那里群山银装素裹拱卫着神圣的香巴拉天国，湖泊冰泉像繁星般点缀着西天之国香巴拉。

古格文明也为当今世界考古学界神往之地，她的神秘消逝、遗址里无数的干尸洞及传说中的宝藏，牵动着千百探险家和考古学家的心。

红雪之谜是一种待解的特殊自然之谜。

海拔五千米以上的喜马拉雅山脉群峰，红冰凝晶封冻万年不化，血冰映天红。

生物学界解释此现象为高原耐寒藻类中带有血红素，透入冰雪之中故有血红的光效错觉。

实际上这种解释完全行之不通。

海拔五千米的山峰，毫无泥层，山岩裸露，气温可低达零下五十度，绝无任何植物可以生存。

说唱艺人和伏藏之谜最为玄乎，但不可否认的是它客观存在。

西藏人大多都知道“神授”

说唱艺人的现象，几岁大不识字的小孩一觉醒来后竟能将几百万字的长篇史诗《格萨尔王》倒背如流；在藏人看来这是格萨尔王的神授。

伏藏更为神奇：战乱时，即使密经被付之一炬，待兵祸之后，必有人（多为不识字的藏民）将那些经文一字不漏的背诵出来。

伏藏指神明将经文种伏于人之意识深处，以免经文失传，再由人在某种“神授”

的提示下将经文背诵出来。

虹化这一现象指修为极高的高僧在圆寂之时，精神会化为一道彩虹飞越崇山峻岭渡向西方极乐，与此同时肉体金身千年不腐。

看到这里，张星超想起曾在昌都见到的一幕。

黄昏时某喇嘛庙周围聚集了千百藏民伏地跪拜，喇嘛庙上空出现了一道五色彩虹，转而朝西飞掠而去。

后来才知道庙里有位高僧圆寂了。

那本书后面的章节，记述了大量鲜为人知的历史和宗教之谜，比起前面章节的十大谜团，后面的未解之谜更为奇异。

从起到，分别记载了《转世灵童之谜》《巫师的诅咒》《苯教》《昆仑山之谜》《藏北起尸》《龙脉之谜》《灵魂的嫁接》《魔国》《格萨尔王陵》等等，最后一章（）只写有一句话，“我亵渎了神灵，罪不可恕”

。

张星超越看越糊涂，这本书从头到尾鬼狐仙怪，看似与生物基因病毒毫无关系，十九世纪的人写的书，哪里会有什么基因和生物工程的说法。

从这本书里找线索，简直就是扯淡。

依娜将一盘磁带放进车带播音机，放起一首家喻户晓的歌，李娜的《青藏高原》。

是谁带来远古的呼唤

是谁留下千年的祈盼

难道说还有无言的歌

还是那久久不能忘怀的眷恋

我看见一座座山一座座山川

一座座山川相连

呀啦索

那可是青藏高原？

是谁日夜遥望着蓝天

是谁渴望永久的梦幻

难道说还有赞美的歌

还是那仿佛不能改变的庄严

我看见一座座山一座座山川

一座座山川相连