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第56（第1页）

申真言道：“柳筱珮就等着抓我们的把柄，让闵随恩把锦墨送回圣山去?专心做神子，好让闵襄出头。

这件事尤其不能让闵随恩知道。”

申真言眼?泪汪汪，神情痛苦，但是一提到柳筱珮和闵随恩，她的语气却又很坚定。

柳筱珮是闵襄的母亲，自然一心想?要让闵襄上位。

但是，闵锦墨是出生时便被认定为神眷者、神子，在神权上地位稳固，闵襄不可能争夺到，所以，柳筱珮，或者说是闵随恩本身就有?一个想?法，想?把家族中的神权和世?俗产业分开，让神灵的事归神灵，让世?俗的事归世?俗。

这样的做法，对?闵家的发展，对?神权的巩固其实都更有?利。

但是，这里有?很大几个问?题。

其一是西灵灵巫信仰是崇尚自然及灵的信仰，是一种灵活而松散的信仰，并?未要求信徒严格按照教义行事，也正是这样，才能保存至今。

神权也是要求自己，不是控制别人。

其二是申真言作为神子的妈妈，别看她经常爱哭哭啼啼，但做事却是很有?手?腕的，她不肯让自己孩子做神权的傀儡和牺牲品。

让她孩子被监禁在圣山上常年研究西灵信仰，苦苦修行，她从没有?答应过。

一直让闵锦墨在世?俗公立学?校上学?不说，她也善用舆论工具，从闵锦墨小时候就发各种宣传，神子和普通人一样，上幼儿园上小学?上中学?，成绩优秀，德智体美?劳全面发展，等等，让闵随恩在舆论场上失利，没有?想?好是否要强行把闵锦墨送回圣山，以至于闵锦墨就这样长?大了。

其三是申真言从前些年开始常住云城，在云城有?自己的圈子，而且大概率最近就能给女儿定下强有?力的联姻对?象，闵随恩对?申真言及她的孩子的控制力其实是越来越弱的。

也就是，整件事在申真言及闵锦墨不配合的情况下，闵随恩有?想?法，但也难以施行。

不过现在又有?了另一个问?题。

如果闵锦墨身体有这样大的缺陷，其实他都不是Alpha，那?闵随恩以要控制这件事为由，是无论如何都会把闵锦墨送回圣山，让他再也无法离开。

这正是申真言最不能接受的情况。

西灵人民信仰灵巫，但是，作为神眷者家族，作为祭司一族，在经历多代的权力斗争后?，闵家自己人反而不信仰。

对?于闵家人，这只是权力斗争的工具了。

高高在上的神眷者是被束缚在圣山雪域苦修的神在凡尘的投影，世?俗之王才有?外面的整个世?界和权力，而且还能控制神眷者无法离开那?近四千海拔的高原苦寒之地。

葛医生道：“的确不能让闵先生知道这件事。

如果锦墨要做手?术，也要安排去?别的城市做。”

申真言道：“他现在长?大了，有?自己的想?法，他自己是否愿意做手?术，都还不一定。

也许他最开始就是Omega，反而好了。

闵随恩养那?么多情人，总有?人给他生个Alpha出来，抱回来做神子的。

难道这个神子还不认我做妈妈了吗？如果是这样，我也就不管他是不是要把神子送回圣山去?了。

这就是我当初一步错，步步错，我后?悔不已。”