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自愿献祭（第2页）

伊菲谨慎地措辞。

“有的，当我在希腊各处旅行时，也曾见过那样的情况。”

谟涅蒙神情严肃道：

“公主，不知您能否理解，保护少女和少女的暴死、庇佑儿童和儿童的夭亡，这是同一件事的两个方面。”

“我能理解。”

伊菲点头，心想这位老师的含金量也太高了，这不就是上位者的予取予夺嘛！

高高在上的神祇，肯定也是慈悲相和忿怒相兼而有之的。

既然含金量这么高，那他或许知道另一个问题的答案。

“老师，您知道向宙斯献祭公牛时，为什么要朝它撒谷粒吗？”

“奥这个问题……”

谟涅蒙惊讶极了：“撒谷粒是个很普遍的行为，不仅是向宙斯献祭，事实上，无论献祭的对象是谁，献祭的祭品是什么，仪式中都会有这个行为。”

“正因为太普遍了，很少有人会思索这个动作背后的意义。

公主，我很好奇，您为什么会对这一点感到好奇呢？”

“因为我发现父亲在抛撒谷粒时，公牛会因为不适而挣扎，把头颅晃来晃去。”

伊菲一边思索一边回答：

“重点就是那个摇晃头颅的动作，虽然很细微，但就我的观察来看，当公牛左右摇晃时，父亲并不会停止手上的动作。”

“一定要上下晃动，就像人类点头那样，主持祭祀的父亲才会松一口气。”

伊菲不确定道：“我猜这点区别，可能代表了什么？”

听到这样的解释，谟涅蒙真诚道：“公主，您很有天赋。”

“关于这个问题的答案，请不要听我一家之言。

我想您知道我的出身，我原本只是埃托利亚的农民，无论是接触这些知识还是知识的来源，我都太晚太有限了。”

“在那些出身光荣的诗人里，我想他们会有更合理的答案，请公主日后也听听他们的想法。”

这个前摇很长，伊菲心想，看来谟涅蒙的答案一定很小众。

谟涅蒙深吸了一口气，又看了一眼在场的赫拉伊丝，慎重道：

“以我浅薄的见识，我认为无论是冲着祭品喷水，还是抛撒谷粒，都是为了让祭品在挣扎时能做出上下摇晃头颅的动作，也就是【点头】。

【点头】可以被视为献祭品是自愿走向死亡的，这点很重要。

不知公主是否听说过雅典在夏天举行的【杀牛节】，那是一个献给全能宙斯的节日。

当杀牛节到来时，一群牛会被赶到雅典卫城里。

这些牛不会被立刻献祭，而是被围起来，并在祭坛上准备一个谷堆。

一旦牛群吃了祭坛上的谷物，哪怕只有一口，献祭便立刻开始了。

杀牛者给出致命一击，之后立刻逃走，再也不会回到雅典，而剩下的参与者就可以分享牛肉和内脏了。

之后，雅典会在城邦的圣火前举行一场审判，审判对牛群犯下罪行的人。

担水的妇人被指控，但妇人会说磨刀的人更有罪；磨刀的人被指控，但他会辩解用刀解牛的人更有罪；解牛的人被指控，但他会辩解杀牛的人更有罪。

可是杀牛的人已经逃走了，最后只能判刀子有罪。