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第61章 反者道之动弱者道之用求月票（第3页）

风星潼凑在顾景的身边，帮他挡住了各路想要攀谈的异人，前往那几位十佬所在的高台。

“哥，你让我准备好的资料都齐了。”

风星潼一边走著，一边压低声音，语气紧绷地对顾景匯报导：

“但……这件事太大了。

这份资料虽然有可能说动解空大师站台，但这不仅仅是聚拢中小流派组建联盟的事，这是要动整个佛门！”

他甚至是背著风正豪收集的资料，心中充满了担忧：“哥，你真有把握吗？”

“自然有，星潼，你知道偶像崇拜吗？”

顾景步履稳健，目光看向远处云雾繚绕的山巔：

“自从释迦牟尼被塑上金身、送上供桌的那天起，人们拜的就不再是那个『直指人心的觉者，而是一个可以交易愿望的神灵。

千百年来，多少高僧想要打破这层外壳，晚唐时就有人喊出『呵佛骂祖这种激进的理念，济公更以疯癲示人，但这些努力始终功亏一簣，为什么？”

风星潼愣了愣：“因为人心贪婪？还是因为信仰不够纯粹？”

“不，是因为生產力不够。”

顾景的语气平静地敘说道：

“旧时代的民眾，面朝黄土背朝天，生活困苦，他们需要一个『偶像来当心理避难所。

你跟一个肚子都填不饱的人谈『自性佛，谈『破除迷信，那是在耍流氓。

宗教在那个时代，是维稳器，也是麻醉剂，所以僧侣墮落为地主，神像变成了权力的外延。

等到宗教势力膨胀时，又有三武一宗灭佛之事，因为那时候宗教的作用不再是维稳，反而破坏了稳定。

但灭佛之后，总有佛教的又一次改革和发展。”

说到这里时，顾景嘆息一声，说道：

“因为『穷病没好，人们就永远需要麻醉剂，社会也永远需要维稳器。”

风星潼听得若有所思，问道：“父亲也曾说，太爷曾让我们等待新时代的到来。”

“是的，新时代来了。”

顾景嘴角微扬，停下脚步，抬头望去。

高台上，解空大师已经睁开了眼，正慈祥而深邃地望著他。

“《道德经》有言——反者道之动，弱者道之用。”

“哥，你想做什么？”

“『偶像崇拜连绵千年，直面太过，但却可以反过来利用这种『崇拜。”

顾景轻声说道：

“我要让他们看到，真正的『偶像。”