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但大人隐隐暗含鄙视的态度，显然不是如此。

他们支支吾吾的，一直追问还会恼羞成怒，只会说“这不是幼童该知道的！”

这种顾左右而言他的行为彻底引起阳崽的兴趣。

这世上有什么东西，居然是优秀的幼童不该知道的？

阳崽和灵灵一致认为没有，她们左思右想，发誓一定会搞懂这个问题。

到了九月，两个幼童等来了得知答案的机会。

一个天高云淡的日子里，一大早，阳崽就穿上新衣，跟着陆山出了门。

今日平洲要举行尝雁礼。

所谓尝雁礼，也叫四时尝新之礼，说是九月的时候雁南飞、谷物成熟，所以要以雁为祭品荐献宗庙，祭祀祖先与社稷之神。

这既是感谢天地庇佑、先祖福泽，也是完成秋收后的“报祭”

仪式。

以往平洲是不常举办的，但今年不同。

一来是因为新气象嘛，舒宁公主头一次在平洲当家做主，想要个昭告民生安定的由头，好叫平洲的百姓感念她的恩德。

简单来说，就是把平洲这一年的功劳揽过来，好赢一份民心。

二来是因为今年难得丰收了，赵农官带领的农家把控着平洲的田地，改良了不少种植方法，又兢兢业业指导农户种植，整体的收获比往年更足。

仓廪充实之际，正该借尝雁礼犒劳农官与百姓的辛劳啊。

三来就是平洲得了不少好物，马镫、棉花、造纸皆有了新的进展，舒宁公主想着借礼宴之机，将这些好物展示出来，以便后续推广。

当然，这些复杂的思考跟七八岁的幼童没什么大关系。

她一路叽叽喳喳地询问雁跟这场祭祀有何关系，又一路对这场祭祀强留下南飞的雁表示不理解。

走着走着，在路上还遇到了早早出发的灵灵，阳崽便干脆撇开老父亲，跟灵灵约着等会儿祭祀礼成后一起玩耍。

这场尝雁礼允许百姓前去前去观礼，所以人很多，现场显得有些拥挤。

原胥看着打闹的两个幼童，怕她们不小心冲撞到别人，笑着阻止，“灵灵，你们不要乱跑，等会儿还有倡妓来表演呢。”

灵灵眼睛亮了，“爷爷，都有什么表演呀？是像之前的祭祀一样，有女巫出来跳舞吗？”

“不是那样的，是曲坊的倡伎和俳优来表演歌舞、百戏之类的。”

曲坊？娼妓？

阳崽不禁觉得自己真相了，难怪那些大人支支吾吾的，应该是觉得不好意思了吧。

因为数据库里说娼妓是指公开售卖身体的人，而社会对这类人往往带有偏见。

她眨眨眼，天真道，“原先生，娼妓就是以色侍人的性工作者吗？”

灵灵也天真问道，“阳崽，什么叫性工作者呢？”

“咳咳咳”

原胥也没听懂什么叫“性工作者”

，但前面的“以色侍人”

实在太有指向性。

他被这直白的话搞得咳嗽连连，两个幼童又好奇地盯着他。

原胥只好慌忙解释，“曲坊是民间伎人聚居之所，里头的倡伎，皆是凭歌舞、百戏、奏乐谋生的艺人，不是你说的那等”

原来如此

阳崽似懂非懂地点头，终于在数据库发现了字的不同。

这样来讲，那倡伎和俳优，不就是歌唱演员、舞蹈演员、乐团成员和杂技演员的统称吗？

她一边向往起待会儿的表演来，一边又不解，曲坊只是歌舞表演场所的话，为何不能明说呢？

城南的社坛已经准备完毕，玄色礼器一字排开，俎上卧着肥硕的羊豕和新收的粮食，两只雁被缚住双足摆在上面。