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第3章 面板（第2页）

“不过也太短了，才三秒吗？但你別说，变强的感觉还真爽……”

李维站起身子来，莫名的，他感觉自身的力气变大了点。

当然增加的不明显，没有出现滚开主角的那种身体变大，毕竟，他收集的信仰之地只是一村，人数少的可怜，另外他的祭祀神明是一头娜迦，这註定他得到的伟力质量和数量都不会太高。

“还有一块儿信仰之石，用完之后。

最起码一个月之內，我无法再献祭强大自己了。”

李维皱眉，看著手中剩余的另一枚信仰之石，按照原身记忆，收集信仰就像割韭菜一样，你收割一茬还得等韭菜重新长，图卡村的信仰，原身已经收集了一轮，再想收集信仰，得等一个月，等韭菜长大。

当然，还有一种方法，能获得信仰之力，那就是去发动战爭，抢夺新的村庄和领土。

想到这里，李维眉皱的更深了，记忆中，周围几个村子都被一个来自吠舍种姓的青年占据了。

这个吠舍种姓青年叫甘卡，他虽然无法沟通神明获得伟力，但貌似在梵皮这条路上走的比原主还远。

这个世界有两种修炼方法，一种是婆罗门以及部分剎帝利去沟通神明获得伟力来强化自身。

另外一种就是苦修，吠舍以及某些首陀罗还有些低种姓的人，从小用一种特殊的药浴秘方涂抹自身，然后每天通过大量的艰苦实战训练去磨练外皮，增加力量。

这种增加力量是痛苦和艰难的，且有著上限，到梵骨就走不动了。

记忆中，原身对那个叫甘卡的吠舍青年很是忌惮，特意躲开甘卡的核心地盘，找到图卡村来建立神庙。

想到这里，李维有些汗顏，原身到底咋混的？

拥有那古塔这么尊贵的血脉，结果混到这种地步，躲著一个吠舍青年来建地盘。

甚至人家甘卡都无法沟通神明，但人家照样在梵皮这条路上走的更远。

只能说，原身的天赋的確够菜的。

“所以天赋好的人到底是怎样划分的？原身为啥天赋这么差？”

李维摩挲著下巴，突然想到了这个问题。

在这个世界，有没有类似於修仙世界下品灵根，中品灵根这样的天赋划分？

李维在记忆中找了找，还真有。

婆罗门以沟通神明的方式获得伟力，其中一个重要的关键环节在於献祭信仰之力。

也就是这个环节，体现人和人天赋的差距。

信仰之力在传达给神灵的过程中，要先经过人这个容器，天赋好的人，信仰经过身体容器传达给神明会完整的保留，这样的信仰之力会很美味，能吸引的神明很强大。

天赋差的人，信仰之力经过身体容器会变少，甚至变浑浊，吸引的神明就差。

甚至有的婆罗门后代都无法做到吸引神明，因为身体容器太差，信仰之力变浑浊变臭了，没有神明来吃。

也就是原身是那古塔家族的血脉，否则李维很怀疑自身的天赋应该就属於那种能让信仰变臭的容器。

那古塔家族在婆罗门中又被称阿斯坦家族，梵语意思就是太阳不负沉落之处的家族，通俗来说就是太阳日不落家族，在婆罗门中，只有稀少几位家族获得过阿斯坦的称號。

获得阿斯坦称號的婆罗门家族都是最顶尖的婆罗门氏族，號称血脉永不落下，意思是说后人即使天赋再差，也能沟通神明，而有一些弱小的婆罗门家族或者一些邦国之主，如果他们的后代天赋差，就会做到无法沟通神明的情况。

李维很怀疑，如果自己是一个次一级的婆罗门血脉，很可能会直接被神明拋弃。

“我去，不会那个娜迦神明在捏著鼻子吃我献祭的信仰之力吧？我说他的一双蛇眸怎么沾点厌烦的瞪著我？”

李维忽然想起了自己之前献祭信仰之力看到的冰冷蛇眸画面。

也许那个娜迦神明看在那古塔血脉的面子上，吃下自己的信仰之力，否则早就不搭理自己了。

摇了摇头，李维將目光放到了手中的最后一款信仰之石。

先不想其他了，把这块石头的信仰之力也献祭了，能强大一点儿是一点儿。

不过，就在李维准备按照仪式把手里的最后一块信仰之石献祭了的时候，他突然愣住了，因为他的面前出现了一道淡蓝色的面板。