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44垂观八百年（第2页）

而没有前路怎么办？

只能开路了！

眾多修行者齐聚雒阳，日夜钻研摸索探討《镇岳灵经》后续的修行功法，了足足二十年，他们才勉强將採气篇前九层补完，张角也因此被拖了二十年。

身老將死，道庭治世又有后来人，诸葛孔明、周瑜、何廷、秦寻、荀彧等人同任政院，皆有治国大才，张角心安之下决定放手一搏，衝击道基境界！

结果不出意料。

失败了。

全身灵力消散，经脉断绝，臟腑腐朽，张角却大笑数声，令人將其衝击道基的感悟全部记录下来，以资后来人。

张角去世后，弟张梁任大贤良师，不过他只任了十年，就传位给何廷，欲在生命的最后阶段突破道基。

何廷是渠帅何仪的幼子，他生来聪慧，七岁能诵诗词，得传修仙法门后他一心修行，却悲惨发现自己资质极差，心灰意冷之下专心研究治世方略，颇有所得。

从张梁手里接过大贤良师的担子后，他兢兢业业，开创了一副新局面，天下文华大兴，科举制完全取代了举孝廉变种的推荐制，道庭选材的渠道更加广阔全面……

而在修行界，张梁、张宝、何仪、黄邵、田丰、卢植等人皆倒在了道基天堑，还有许多资质更差的连看见天堑的机会都没有。

万马齐喑的情况下，年已过百的诸葛孔明在看过张角、张梁、田丰等人突破失败留下的手札心得后，心生触动，魂至冥冥，枯坐一夜，待天光破晓忽长啸一声，竟突破了道基境界，成为世上第一个道基老祖！

诸葛孔明突破后也不藏私，於雒阳讲法传道，受益者眾，十年后，周公瑾顺利突破，成了第二个道基老祖，他同样於雒阳讲法授道，引得天下称颂，將诸葛孔明、周公瑾二人並称为“一时瑜亮”

。

有二人传下的经验，此后三百年里，突破道基境界的人越来越多，各种功法、道术也在逐渐丰富，谢安编撰《水元妙经》，陶渊明创有《灵木青华经》，刘裕创下《大衍锋金气》……

当然，创造功法、道术、仙艺最多的还是诸葛孔明，天衍八卦阵、灵傀机关术、封灵大阵、行云布雨小术、符籙初解……

可以说，诸葛孔明以一己之力，开拓了此界大半个修行体系，可惜的是，再是才情横溢，他终究倒在了金丹妙境前。

数百年下来，前赴后继的修行者无一突破金丹，他们留下的手札堆满了数个宫室……

直到某一日，名为吴道子的老者挥毫画下被后世称为不朽之作的《中黄太一降世神婴爱人像》，以画入道，立证金丹！

成金丹日，天下修士聚雒阳贺之，吴道子高坐云端，身侧悬展证道画作，清音传盪数十里，霞光遮蔽天日，如仙如神显圣……

时光长河浪一推，又是二百余年过去，玄道兴盛，世上金丹大修有五，道基老祖百数，练气小修逾万。

共著妙法玄经，金丹篇九，道基篇三百，採气篇不计……