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第197章 朱元璋与拿破崙最终高下第三条標准朱棣 冲我来的（第6页）

所有人的目光都聚焦在这三个名字上。

洪武朝堂，朱元璋暗自鬆了口气，又莫名紧张起来。

汉文帝朝，刘恆面露思索，忍不住考虑一下，自己与这两位，有什么差距。

圣彼得堡，彼得大帝志在必得。

贞观时空，李世民饶有兴致：“还剩三个，倒真是各有千秋了。

汉帝无为之中见精巧，朱帝开国勤政定江山，彼帝躬身求学强筋骨。

林啸第三条標准————会是什么？”

林啸拿起粉笔，准备开讲最后一条標准。

“前两条標准，一个看当时效果，一个看帝国影响后世影响。”

“现在，我们引入这皇帝最佳劳模奖评选的最后一条，也是最关键的一条標准“，眾人期待之下，林啸转身，在黑板上写下了两个词。

【標杆、传承】

写完他转身，看著班级学生开始解释。

“一个真正的劳模皇帝，其勤政精神与核心治理模式，不应只是他个人的绝唱或独特的行为艺术！”

林啸环视学生们灼热的目光，也仿佛在对时空彼岸的帝王们演讲：“他的勤政，应当树立一个可供学习、甚至成为行业標杆的典范————”

“他的核心治理理念和有效方法，应当具备相当的可复製性，能在其身后，被他的继任者、乃至后来其他时代的统治者，有意识地学习、继承、並发扬光大！

这才算得上真正具有开创性和普適性的劳模价值！”

“具体而言————”

林啸的阐述层层深入：“成为榜样了吗？他的勤政方式是否清晰、有效，並且因其显著成效而被后世史书明確记载、传颂，成为帝王学习的榜样？或者成为衡量勤勉的一个標杆尺度？”

“后继有人吗？在他之后，尤其是其直系继承者，下一代或下几代君主中，是否有人明確地、有意识地继承並延续了他的核心治理理念或工作方法？”

“这种传承，不单单是口头说说，而是付诸实践，並且取得了延续性的成果？

“模式能推广吗？”

“他的这套勤政模式及其核心成果，在脱离了其个人的巨大威望后，是否具备生命力？”

“是否在朝代更迭、时空变换后，其內在精神和有效方法依然被別的治国者、不同国家、不同时代，借鑑、吸收、改良，並融入新的治理体系？”

“是开创还是独唱？”

“他的勤政是否建立了一套可复製的、具有可持续性的工作制度或流程？抑或，这一切高度依赖他个人的非凡精力和强权意志，成为难以復刻的绝唱？

林啸的声音在教室里迴荡：“这第三条標准，考察的不仅仅是一个帝王如何燃烧自己，更看重他点燃的是否是能够薪火相传、照亮后来人道路的火炬！”

“现在，评委同学们，让我们將目光聚焦到最后的候选者身上一汉文帝刘恆、明太祖朱元璋、沙皇彼得大帝彼得一世这三人身上！”

“客观评估他们的勤政，是否不仅仅塑造了自己的时代，更在时间的洪流中，点亮了后来者的方向？”

眾人期待下，第三条標准出来。

而这个標准一出，刘肇笑了。

观看天幕的朱棣，冷汗蹭的一下，就下来了，这显然是冲他来的。

“號称彼得大帝的继承者————叶卡捷琳娜————”

拿破崙脸上也带著些许笑意。