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那时，外敌何需铁骑？只需源源不断的醉仙草，便能不战而屈人之兵，亡其国，灭其种。

此刻的朝堂上，争论已趋白热化。

老臣们的“仁政”

传统与部分官员基于实务的警惕激烈碰撞。

皇帝睁开眼，道：“仁德？对蠹虫讲仁德，便是对生民的残忍。

对未燃之火讲宽容，便是坐视它燎原焚天。

诸位爱卿，这天下不是以仁德打下来的，也不是单以仁德治理的，否则要军队何用，要刑罚何用。”

这番话说得很重，却如冷水浇头，让不少激昂争辩“仁德”

的官员骤然一窒。

第46章“渣男言论”

【对所有的劝谏，圣祖的回复只有俩字儿——驳回。

有御史在朝堂上以死相谏:陛下，您此举与坑杀何异？后世将如何评说？

圣祖反问他：若一样东西，能让好好的人变成连爹娘都不认、甚至对亲人拔刀相向的畜生，那这东西是否该存于世？散播此物的人，该不该杀？

御史狐疑：自然，律法条例杀人者偿命，杀亲者更当诛。

圣祖对着满朝文武发问：若此物更能控人心智，腐蚀健康，非死不得解脱。

有朝一日外敌来犯，而我大晟子民的身心早已被蛀空，你们告诉我谁来战，谁可以战！

此物是否该禁？

御史答：自当严禁！

我巍巍大晟，岂能堕于此等邪物之手。

圣祖：醉仙草就是此物。

它不是你们以为的简简单单的毒草，它本身就是心瘾，是一场无硝烟的战争。

武荫县民，最初是受人蒙骗，是朕失察。

可三年了，他们是参与者，得利者。

醉仙草是他们种的，香料是他们制成的，甚至他们自己也用，一句是被哄骗的，就要被洗脱罪名吗？

他们已经被富贵蒙了心，甘作帮凶，这期间有多少人因他们家破人亡。

这是他们自己的选择，既然选择了就要为此付出代价。

是以朕一步也不会退，朕就是要让所有人知道——醉仙草，不能碰。

知道你们现在不理解，但朕希望这片土地永远不会有需要真正理解它威力的那一天。

至于史书，爱怎么写就怎么写，朕不在乎。

建议史官们最好能往严重了写，严重到让所有后世百姓都知道这东西沾不得。

若是谁能编一首童谣流传下去，就更好了。

对了，还有那道禁令，朕会另起一道旨意将它当作“传家宝”

传下去，凡大晟帝王不得更改。

谁改了，这皇帝朕不认。

】

嘶——