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第7章 原始真解（第1页）

摸索完洞天作为“魂环”

的作用后，也该看看它自身作为洞天本身的作用了。

最基础的，勾连无垠虚空，萃取天地神髓，融於己身。

既能让自己体內的符文神力暴涨，相当於获得了一个巨大的增幅器，同时也能不断补充消耗，洞天越大越多，续航能力越强。

其次则是能温养宝器，祭养符文。

简单的说就是到了洞天境就有了武器装备栏，各种各样的宝器都能放入洞天之中，对修士而言不仅方便了宝器的携带，而且洞天也是很好的保养舱，温养时间长了能加深修士与宝器的契合度，还能增大宝器的威力。

祭养符文也是同理，能让这种符文之力被激活后变得更强。

再后面则是到了化灵境的事情的，洞天养灵，可以藉由洞天养出灵身，既能起来增强战力的作用，也能替本体行走天下，而且只要灵身能安全归来，本体就能得到灵身的记忆。

像魔女还有石昊的祖父大魔神都是让人印象深刻的灵身使用者，一个在外行走的全是灵身，一个被追杀的也大部分是灵身，石昊也是借用的灵身使用他捡到的重瞳的。

“我要祭养符文吗？”

叶羽仔细一想，自己虽然得到了不少好东西，但其实他现在能拿得出手的只有一招青鳞鹰宝术，山宝里的那些好东西他是一个都还没有学啊。

柳神法现在学不了，六道轮迴天功也不是洞天境能碰的，压根看不懂，草字剑诀现在也不敢打开，里面蕴含了一道通天剑气，而且就是这道剑气释放完之后那块兽皮里面的银白金属书页上依旧会有丝丝缕缕的剑气瀰漫，虽然並不狂暴，但也算个不小的考验，看不了一点。

就看之后能不能让柳神嚼碎了餵自己嘴里。

至於还有一些纯血生灵的宝术，真犼宝术，鸞鸟宝术，毕方宝术等，应该是被划分为天阶宝术。

毕竟能被至尊殿堂收录在传承里面，而且明显是组给草字剑诀当六道轮迴天功里的垫子，想来威力也不会差。

要现在学吗？主要学哪个？还真是有点幸福的烦恼。

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犼族从下界太古神山到三千道州到禁区殞仙岭里的瑕疵仙王，还是有些牌面的。

鸞鸟宝术，自己从小没少偷吃的外號“小鸞鸟”

的五色鸡印象在那，小扣一分。

毕方宝术，虽是神禽类，却是货真价实的火道宝术，就像狻猊宝术属於纯正的雷道宝术一样，或许能充当获得真凰宝术前的过渡。

此外还有两种宝术，和以上包括草字剑诀在內的四种宝术共同组成六道轮迴天功，至尊殿堂的宝术传承还是很完整的。

五种宝术，怎么选？

叶羽表示我全都要，磨刀不误砍柴功，研究宝术本来就算是一种修行的积累，搬血境时能將符文化作神曦滋养肉身，现在洞天境了不代表搬血境的作用就消失了。

不过在进行宝术的学习之前，还有更重要的东西，那就是原始真解。