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第134章 废土行记14（第1页）

该怎么形容洛萤看到这古物学者考试的题目。

第一个感受，就俩字，离谱！

她原本以为，在废土上一个这么受人尊敬的身份，或者说职业，考核的内容就算不是十分高端，也应该具备一定的专业性吧？

眼前她的桌面上确实有着一份试卷无错，试卷上都许多题目的顺序安排也是相当无序，看起来让人忍不住怀疑这是不是他们随手拼凑出来的题目？题目与题干也实在是过于跳跃了。

1在荒野行进的路途中，你发现半路躺着一个奄奄一息的人，此时只剩下最后一口气，他对你说了一句话，这句遗言是（）

a凡所有相，皆是虚妄，此去西天，转生极乐。

b秩序终将照亮废土，唯秩序永恒！

c赞美知识！

d今朝有酒今朝醉享受今日吧，朋友！

e请帮我把东西送到明天镇xxxx，告诉琳达，我爱她。

f前边有危险有宝物

g更多可能性或自填（）

洛萤看着第一题，强忍着自己抽动的嘴角。

让我来选，我在废土上遇到了个将死之人，对方会说什么遗言？

还给了这么多选项，甚至可以自己填写！

前四个选项的用意是非常明显的，第一个是小西天教会的教义，第二个是秩序教团，第三是知识神教，第四是朝露教会教会的教义。

四个教义，指向性十分明显，显然是对考核者的一次试探与拷问。

这四个教会是废土上最为知名的，小西天教会的人信奉世间有着西天极乐之地，那里是天堂，是众生所归，是世界上最美好的地方，只不过教会内部的派系也各有不同，有轮回转世，今生的修行都会化作来世的福报，也有信奉不修前世，不求来生，只修今生今世入得西天。

小西天教会是大量僧侣组成的教会，僧侣不食五辛，但对于信众与居士并不做要求，在废土上受众广泛。

毕竟，在废土上过着有今天没明天日子的废土客们，谁的内心之中不会憧憬小西天教会描述的西天之地呢？

第二个选项是秩序教团的，当然，废土上的人们更倾向于叫他们秩序之剑。

比起“教义”

，倒不如说秩序是他们的信念，这是一群捍卫内心信念的守卫者们。

六号遗迹出事的时候，前来救援的就有秩序之剑的人，虽然没有打照面，但在猎人公会的时候，洛萤与队长后续还是见到了秩序之剑的苦修士。

第三个选项不由分说，来自于知识神教。

第四个则是朝露教会的标志性言语。

与前四个选项截然不同的是，第五个选择中透露出的考题者本身的倾向。

如果说前四个选项是在拷问答题人的信仰，那么第五个选项是在答题人的同情心，同理心。

第六个选项所提及的前方有危险，宝物，则是判断答题者内心的倾向趋向，身上的激进冒险性，还有对财物的渴望程度。

最后一个选项则是由着答题者自由发挥。