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长河之长,绵延千里。
而在其两岸,自然景象却有天壤之别。
长河一端,是沙尘渐起,而至荒芜。
从长河向沙城走去,黄沙越积越多,直至尘沙遮天盖地。
而长河另一端,却是草木渐郁,花树渐密,越近飞城,越是芳草花妍、五色芬芳、林木葱茏。
计寒四人却无心欣赏一路俏妍,他们疾行数百里,直到夜幕降临方才休息。
就在项楷用一口参差不齐的牙齿努力咬着干粮吞下之时,拢来一堆干草枝叶以供项楷休息的计寒,忽然对湛其桐说了一句:“明日将桥修好。”
当初说要把桥弄断的是计寒,现在说要把桥修好的也是计寒。
劳心者计寒,不过动一动口舌。
劳力者湛其桐,默默地问自己,为何要听任这师徒二人摆布?
一路上,那些鬼魅之人再未出现,却不知是不再追踪他们,还是一路隐匿不现身。
六日之后,七日之期已到的项楷,又在三人面前变回了青年模样。
只见他的身型肉眼可见地变得高大,脸上的皱纹也渐渐被拉长、变淡。
同样变淡的,还有那些黑
色的斑点,到最后全部消失。
面色、头发都变得润泽,长发渐密,疏落的牙齿也变得整齐。
若不是亲眼所见,又怎么会真的相信,世间果然有七日怪。
项楷变回后,四人行程便快了许多。
又行四日,四人到了飞城。
飞城内外,草郁木荣。
距飞城不远处,有许多高坡山崖,盛夏时节,飞城风多雨少,于飞天行舟飞行颇有助益。
只是如今飞天行舟却被毁了。
说毁了,也不算十分确切,向引之——羽部令使——说,虽伤及船体,但还是能修好的。
一路听人提及飞天行舟,这飞天行舟究竟是何物?
所谓飞天行舟,顾名思义,是可飞天、可陆行的水舟。
《抱朴子》有载能飞于太清(天空)之中的“飞车”
,其所描绘者——以木翼急旋,借气高飞——与稚童手中把玩的“竹蜻蜓”
,有异曲同工之妙。
而《墨子鲁问》篇说,“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下。”
《韩非子》也有记录墨子“为木鸢,三年而成,蜚一日而败。”
公输子即鲁班,书中记载,鲁班与墨子各自以竹木作飞鸟,皆可以高飞。
只不过鲁班所制木鸟,可以飞三日不下落,而墨子所做木鸢却只能飞一日。
但无论如何,仿效飞鸟而制成的木
鸢,确可以飞于空中,其高飞所借助者,是双翼迎风、借气凌空。
无论是旋翼,抑或是左右双翼,都可借气飞于空中。
而羽部所制飞天行舟,是在舟形与长帆之外,又添左右双翼与双旋翼,而在行舟底部,又有行于陆地所用的木轮。
船中木板所覆之下,更有无数机关,齿牙错合。
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