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27第 27 章（第3页）

“徐瑶，可是批判一种文化不是去拒绝它，而是去了解它，只有了解它的渊源，它存在的理论根源，才能去更好的批评它的不合理性。

我们不能因为厌恶而不去了解，不能为了批评而批评，我们批评的目的是为了更好的阐明自己的观点。”

徐瑶若有所思，她不太能理解先生的观点，不因为讨厌而不去学习，不让自己成为情绪的奴隶，真的可以做到吗？

叔均看着徐瑶眼中的迷惑，从自己的书中抽出了一本书，递给了徐瑶。

“你知道我是研究《选学》的，就文学观点来说，我是不赞同唐宋八大家这个说法的，可是我也是系统读过相关的文章和研究的。

这是我早年所撰写的关于清代文学的一些看法，你有时间可以看一下。

还有季舒最近在编写的《文心雕龙札记》，到时候我寻几篇稿子，你也可以看一下。”

“《清儒得失论》？”

徐瑶看着手中已经有些微微泛黄的封面，一看时间，竟然还是十年前的书，十年前，那个时候先生似乎也才二十四五吧。

“学生知道了。”

“以后别轻易逃课了，他们有些人虽然脾气怪癖了些，可在学术方面还是值得敬佩的，你该学习的是他们治学的精神。”

徐瑶一时间觉得自己有些狭隘了，她的确只看到了那些老儒生腐朽的一面，而忽视了其他值得学习的一面。

可总觉得这话莫名的熟悉，这不是施公的话吗？一瞬间，徐瑶想起叔均先生初入燕大时的处境，和今日她对那些老儒生又有何不同呢？

当时她还会心疼先生，可如今她却痛恨那些儒生的迂腐，一时间，徐瑶竟分不清到底是这个世界太过魔幻，还是自己太过狭隘了？

对于叔均先生的文章，徐瑶总是格外喜欢阅读的，不为其他，只因为那人是她的先生，更何况，抛开这些，先生的许多学说也是具有一定进步性的。

“易之，这是怎么呢？难不成改了性子，上课也没见你和姚教授抬杠了，倒有些让我们有些不大习惯了。”

“正在寻找破绽中。”

“什么破绽？”

楚如梅来到徐瑶身后，凑过来，她发现这几天，徐瑶似乎一直在看书，上课姚教授讲课她也听得极为认真，下课后也一直在查资料。

“你看，我将姚教授的讲课的内容分为了两部分，这部分是是纯学术的，这部分是我所认为胡说谬误的。”

“我还以为你……”

“放弃了？怎么会？如此腐朽的思想，我是坚决的反对着的，我们所追求的绝不是一个被三从四德所束缚的女性生存世界。”

“可是三从四德我觉得似乎也没什么大错啊？未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，男主外女主内，似乎也还好。”

说话的这人是她们一个寝室的李昭兰，燕京本地人士，父亲曾是前清举人，自有就受着传统文化的熏陶，在家中常读《诗经》《楚辞》，诗词是几人中最好的。

“昭兰，我只单问你，缠脚疼吗？”

李昭兰有着一双畸形的小脚，寝室六人中，单缠过脚的就有四人，当徐瑶看到她们畸形的脚时，只觉触目惊心。

作者有话要说：明儒直且愚，清儒智而谲，明儒尊而乔，清儒弃而湿。

——《清儒得失论》