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如今孔宣一朝成就准圣后期,自然让卡在大罗金仙的广成子、多宝等人倍感兴趣。
孔宣能从大罗金仙圆满一朝成为准圣后期,他们未必不可以。
在经过考察之后,截教把目光放在了刚刚成立的商朝上面,不少截教弟子参与进人间事务之中。
表面上看截教是助殷商,而实际上则是助人族。
孔宣为什么能成就准圣之位,还不是因为分享了人族气运?而这个道理虽然简单,但是要复刻起来却极难。
人族气运可以分享的就那么多,已经缔造出了一位孔宣,短时间内是不会再出一位准圣的。
而且截教人数众多,号称万仙来朝,这么多人一起分享气运,其效果是微乎其微。
也正是因为这样,广成子等人也打消了效仿截教的意图。
且不说此法换到他们身上可不可行,就是截教那么多人,阐教弟子也应付不过来啊。
时光荏苒,又是数百年光阴。
在这百年之中,截教声威日隆,已经完全有了洪荒第一大教的底子。
而在这期间,白若应通天之邀数次上碧游宫讲道,罗刹女随白若身边,也和一众截教弟子混了个脸熟。
通天四大亲传弟子俱在大罗金仙之境,随侍七仙也修为深厚,便是外门弟子之中,也有数位颇可称道,可见通天确实贯彻了有教无类的教义。
俗话说这基数大了,总能出几个看得过眼的,这话放在截教弟子身上倒也说得过去。
截教弟子入世多年,世人尊奉金灵、龟灵等女仙为圣母,霄等女仙为娘娘,其余诸弟子也多加一仙字尾缀,可见得享逍遥无量仙这一观点自古以来就是深入人心。
阐教声势虽然不如截教,然而背后到底有元始坐镇,一众弟子虽然没有截教弟子在外那么吃得开,但总体来说还是受人尊敬的。
而作为洪荒正统的界首府天庭,却有些不够看了。
世人只知阐、截一教,截教又比阐教更风光几分。
以至于天庭的名号在人间极弱,甚至都比不上阐教弟子说话管用。
长此以往,昊天、瑶池岂能安坐凌霄宝殿?再这样下去,只怕人族的气运就要往阐、截一教转移,到时候天庭还有存在的必要吗?
这对昊天、瑶池一人来说,无异于生死存亡之际。
两人商议良久,最后瑶池想要自己栽种的九千株桃树已结不少果实,正好以此为由遍邀群仙,好借此良机立下威严。
昊天虽然也赞同瑶池的举动,但到底对自家没什么信心,鸿钧祖师已身合天道,可以不用邀请。
但六位天道圣人要不要请?请来之后席位又该如何安排?总不能两人身为天庭之主反倒要坐到次席上。
那不就更坐实了阐、截一教比天庭名号还要好使的事实?
对于比阐、截一教还要影响深远的女娲与白若,昊天与瑶池又不那么忧心了。
横竖这两位不会上天庭夺了两人的位置,相反还会是天庭的助力。
关于这些,瑶池自有分寸,“陛下安心,届时看吾安排就是。”
对于自己的好帮手,昊天还是很有信心的。
于是借着蟠桃成熟的当口儿,昊天写请帖,瑶池派底下的仙人僚属前往各方广发请帖。
而作为圣人之下第一人的白若,自然也接到了请帖。
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