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所谓“动”
,即是多打实战。
经常打实战会令恐惧心慢慢的消失,克服掉遇敌来袭时不由自主眨眼,后退,腿发软,肢体发颤的毛病,只有这些毛病克服了,才真正的进入实战武术的殿堂。
而所谓“静”
,却是通过冥想、静坐、苦禅等方式提升自己精神地力量,比如意识力,对痛苦地忍耐力,高度集中的注意力等等;这种“静”
地修心法还包括自我催眠,比如冥想自己是个战无不胜的巨人,精神的自我放大等等。
当这种精神自我放大法修炼到一定程度时,所谓的气势、霸气、杀气或是网络流行小说中所说的虎躯一震,散发出令人心怵的“王霸之气”
就会出来了。
武术发展到这个时代,对于心的修炼,大多数的武师都选择了“静”
的修炼,对“动”
修炼反而不怎么重视,或是碍于身份面子,不愿意进行实战训练。
这样一来,即失去了修炼武术的根本意义。
大师们个个只会说教吹牛皮,能说不能打的比比皆是。
甚至是因为修炼“静”
而精神失常、胡言乱语的也大有人在。
于是,“走火入魔”
这个本来是属于修道炼丹人的词即出现在武术界了。
王至道的“至道武学”
修炼的顺序是:基本技艺——身体素质——实战积累——身体极限的突破——精神修炼。
“静”
的精神修炼只是王至道“至道武学”
中最后才练习地内容。
而王至道目前所修炼的是,是他最看重的注意力的修炼。
关于注意力,也许有人觉得并不重要,练不练都无所谓,而目前所知的武术流派之中,大部份都是没有专门的注意力修炼的。
但是王至道却知道。
要想成为一个真正的实战高手,注意力修炼是最重要,也是最关键地内容。
所谓的注意力修炼,是由静到动的过渡。
静的修炼需要你的注意力能高度的集中,比如武术界中常见的“目视烛火”
的修炼法。
要求练习都在黑暗地静室中长时间不眨眼的盯着点燃的烟头,或是烛火。
很多人以为这是训练眼功,目的是克服在实战中眨眼的毛病。
实际上这是一种误解,这种目视烛火地训练法真正的目的是为了训练高度集中的注意力。
有过实战训练地练武者都知道。
要想克服眨眼,戴上拳套每天打五到十分钟的实战,坚持半个月,最多一个月,就能不眨眼的直视着对方击来的拳头。
根本就不需要花上大量的时间在幽静的房间盯着点燃的烟头流眼泪。
“目视烛火”
是修炼高度注意力,其理跟战国时代的一个神箭手每日盯着吊起来地蜘蛛是同一个原理。
据说那个神箭手,为了练成百发百中的神箭,每日盯着一只吊着的小蜘蛛看。
三年之后,在他眼中的小蜘蛛变得有如车轮般巨大。
一箭射去,即能命中目标蜘蛛的心。
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