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第七七八章母凭子贵（第1页）

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母凭子贵

并不是全旭小心眼，也不是全旭反对言论自由，主要是这是前车之鉴！

就像崇祯，其实是被舆论绑架住了。

在皇太极称帝，其实早在崇祯八年的时候就称帝了，全旭知道这事，崇祯其实也知道，但是，站在他的立场上，大明必须北伐满清。

很多时侯，政府就会被所谓的民意绑架。

言论可以相对自由，比如说漂亮国，可以攻击总统，辱骂政客，但是从来没有人敢攻击财团或者提出人种歧视。

在我们在观看好莱坞的电影，几乎每个电影里，都有黑人演员扮演的“好人”

角色。

这是漂亮国典型的有限制的言论自由，大不列颠英国其实也是一样，可以攻击政客，也可以八卦皇室的风流韵事和八卦新闻，甚至可以调侃王室，但是禁忌还在明显存在的。

虽然开除了一个皇家学院的教谕，同时也给政务院提了一个醒。

与国外的国情不同，揣摩上意，这是官场的金科玉律，身在官场，如果不能从一个眼神，一个少许的举动，揣测到上面的真正意思，这样的官员，注定只是糊涂官。

虽然说，刘理顺被开除，表面上看合乎情礼，似乎也没有漏洞。

可问题是，官场中人，大都是人精，谁不知道谁？

刘理顺虽然年过四旬，身材纤瘦，能被崇祯钦点为状元，至少说明他仪表堂堂，别说他现在还是知府一级的高官，就算是一个平民百姓，有不少人愿意嫁给他为妻，或者为妾。

他完全不需要与一名车夫的妻子通奸，更何况，以他的人生轨迹，如果不是有心人安排，刘理顺也不可能与刘俊之妻相遇。

这中间肯定有猫腻。

看破不说破，也是官场的金科玉律。

在赈灾的大环境下，稳定压倒一切，所谓的言论自由，那简直就是笑话。

至于，做魏征，那就更是一种笑话了。

魏征于其说是直臣，不如说是非常默契的配合李世民，毕竟，作为人，都会有失言的时候，李世民也是这样，他喜欢喝酒，也喜欢吹牛逼。

可是作为皇帝，他又是金口玉言，说出来的话，那就是金科玉律，那就是要执行的，在这个时候，魏征承担的角色，既是直臣，也是给双方一个台阶下来。

就像生皇子李象的时候，李世民当时夸下海口，五品以上官员要升一转军功，话说出来了，冷静之后，李世民也后悔了。

唐朝官员虽然不像明朝那么多，然而问题是，唐朝当时十道、三百六十七军州，仅正五品以上官员就多达三千余名，每人增加一转军功，好嘛，国库收入十分之一都要发出去。

魏征劝李世民不要赏，为了直臣的忠言，李世民只好勉为其难的接受了魏征的建议。

换一个形式来说，魏征如果劝李世民不杀李承道会怎么样？

李世民恐怕要怀疑魏征是什么心意了。

有些事，不能做。

有些话，坚决不能说。

可以说，刘理顺是一个悲剧。

如果不是刘理顺多嘴，那么他就是儒家的新大旗，取代孔氏不可能，至少现如今全旭并没有封孔。