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界,都有执着的向佛之心。
这手抄本我能否一观?”
他的仪仗排场在那里摆着,书写经文的和尚当然愿意:“只需一个听法的坐席,便可换我这经文。”
妙音天女道:“这是有名的顾贤者,若是他点头,还怕不带你入席么?”
那和尚这才小心翼翼取出厚厚一册经文,呈交顾佐,顾佐接过来一看,眼前顿时一亮,开口赞道:“好字!”
通篇小楷文,法度森严中蕴含着潇洒灵动之劲,字里行间行文布局间错有致,时疏时密,更有股道家飘然出尘的气息,如山水图卷,观之爱不释手。
顾佐将手抄本抛给妙音天女:“你看看,难怪被人争抢,好字啊。”
妙音天女翻来翻去,不时微微点头,看罢交给顾佐:“贤者喜欢?”
顾佐道:“能否将他引入法坛听法?”
那和尚叫道:“坐在边角即可,无席亦可,只求入内听法。”
妙音天女唤来一个婆罗门,让他引和尚进去,使了个眼色,示意他盯紧,那婆罗门答应着,将和尚带向大梵天坛的侧门,从那边进去了。
顾佐向那两个争执而未得的僧人拱手致歉:“今番夺两位师傅所爱,佐实感愧。”
又向妙音天女道:“能否借几块金玉之物,以为弥补?”
妙音天女笑道:“贤者品格高洁,小女子钦服。”
于是令人送上金玉相赠。
那两人不敢领受,恭敬告退,身后又缀上了两名刹利
经此耽搁,顾佐也来不及再入静虑寺和大梵天王、空海大师相见,直入大梵天坛下的显位,落座于金丝蒲团上。
刚刚落座,大梵天王便陪着空海大师登坛了,简单介绍之后,场中千人共祝普贤菩萨,便由空海说法。
大梵天坐到顾佐身旁,两人相互颔首致意,望向法坛上的空海。
空海披着大红袈裟,头戴法冠,面色庄严肃穆,开口道:“十住心者,不仅适于判教,也可示真言行者之自心实相与净菩提心之开发次第,以及大日如来普门之德之差别相。
所谓十住心,依次为异生羝羊心、愚童持斋心、婴童无畏心、唯蕴无我心、拔业因种心、他缘大乘心、觉心不生心、一道无为心、极无自性心及秘密庄严心,今奉大梵天王之命,与尔等说之,共研其道”
大梵天轻声道:“十住心论,首闻于空海,其人必证罗汉果位,早晚而已。”
望着坛上侃侃而谈的空海,顾佐禁不住一阵恍惚,当年的稚嫩小和尚,如今已成一代高僧,不由点头:“果然慧具圆融,法相端严。”
“至如空华眩眼,龟毛迷情,谬着实我,醉心封执,渴鹿野马,奔于尘乡,狂象跳猿,荡于识都,遂使十恶快心日夜作,六度逆耳不入心”
顾佐打开刚到手的《秘密曼荼罗十住心论》,翻开首页,查找第十竖行,第六个字——“往”
。
“无缘起悲,唯识遣境,则二障伏断四智转得;则一心寂静不二无相”
顾佐继续翻页,查找第二行第四个字,第一行第二个字,又得了“云”
、“悦”
。
接着是“十地不能窥窬,三自不得齿接”
顾佐得了个“宫”
。
连起来是“往云悦宫”
。
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