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第五章 修行四大难（第5页）

《修行》中有云：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

是故‘修道’为‘修心’矣！

所以，想修行先修道，亦先修心。

根据老道留下来的东西，修行四大难第一难就是心动难。

而心动第一步则是要做到心外无物，正所谓心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

原本牧易觉得这第一步肯定很难，毕竟以他现在的年纪，正是不定心的时期，但出乎预料的，牧易只是随意试了一下就发现自己很轻易的就做到了心外无物。

牧易想了一下原因，觉得应该是这八年走江湖的收获。

心外无物以后则是守恒心，照本心两步。

我们都知道很多事情做到很容易，但持之以恒却很难，心外无物也是如此，固然可以保持一时，但久了就会心浮气躁，念头驳杂，所以又有心猿意马之意。

想守住恒心需要降服心猿跟意马。

正常而言，越是聪慧之人，心猿意马便越难降服，牧易算不上绝顶聪明，但也不算差。

前半夜，牧易还能勉强做到心外无物，但到了后半夜，就开始心浮气躁起来，无论怎么样，都难以把心定住，各种念头横生，让他郁闷的想要吐血。

好在牧易也没有太过勉强自己，因为老道说过，心动一关尤为重要，但也尤为凶险，用步步荆棘来形容也毫不为过，而且心动关需要消耗大量的心神之力。

从牧易开始修行，转眼间就过去了一个星期，这一个星期来，牧易除了每天做饭吃饭，剩余的时间基本都闷在房间里修行，只是心猿意马一关仍旧没有跨过去，倒是他的身子消瘦的厉害，眼睛微微凹陷进去，眼神黯淡无光。

这显然是消耗了太多心神的缘故，不过牧易却没有在乎，废寝忘食般投入到修行中。

，！

nbsp;但贾光棍最后还多送了牧易一个消息，那就是李瘸子的仇家，如果不出意外，等李瘸子养出极品战尸后，肯定会去报仇，这样牧易也算是有了一个重要线索，实在不行可以守株待兔。

李瘸子的仇家是曲义庄的庄主，在江湖上有一定名声，不过这名声却不是好的，而且曲义庄这三个字，曲是姓，义庄是停放死尸的地方。

知道这一切后，牧易便告辞离开。

庙后重新立了一座空坟，牧易跪在坟前久久。

夜色降临，屋内一盏油灯摇曳，将屋内照的昏黄。

牧易盘膝坐在床上，如同陷入沉睡。

实际上，此刻的牧易正在消化老道留给他的那些东西，在最后的那两天里，老道跟他说了很多，但也很杂，牧易需要经过一定的梳理才行，甚至直到现在，他都觉得自己记忆力好的有些出奇。

牧易现在迫切的想要提升自己的实力，而且老道的话也让他明白了什么叫做修行。

古时，人们修行为的是长生久视，为的是超脱生死。

《修行》中有云：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

是故‘修道’为‘修心’矣！

所以，想修行先修道，亦先修心。

根据老道留下来的东西，修行四大难第一难就是心动难。

而心动第一步则是要做到心外无物，正所谓心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

原本牧易觉得这第一步肯定很难，毕竟以他现在的年纪，正是不定心的时期，但出乎预料的，牧易只是随意试了一下就发现自己很轻易的就做到了心外无物。

牧易想了一下原因，觉得应该是这八年走江湖的收获。

心外无物以后则是守恒心，照本心两步。