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章五十二 天下士子入洛阳 衣冠南渡自此终（第11页）

他感觉有些疲惫，困意像潮水般涌来。

他想找个地方睡上一觉，那地方最好有床。

但他马上想到他在金陵找不到这样的地方，因为他在金陵既没有家，身上也没了钱财。

所以最后他只能卷缩在街角，抱着自己的双臂在冰冷的泥地上睡去。

他有一颗流淌着热血的心。

但现在，这颗心在冰冷的街道上，渐渐冷却了。

在梦里，一个小商贾模样的人到了他面前，眼中带着轻视，居高临下审视着他。

好半响后，小商贾踢了他一脚，问他会不会算账，若是会，就赏给他一碗饭吃。

他费力的爬起来，跟在那个小商贾后面走了。

自此之后，他日日忍受着小商贾对他的吆五喝六。

渐渐的，他的背越来越低，他的腰越来越弯。

到最后，已经跟一条狗没有两样。

值得庆幸的是，一条有主人的狗，是不用露宿街头的。

“天地不仁，以万物为刍狗。

可见在天地眼里，人和狗是没有区别的。

同样是在这世上寻一碗饭吃的生灵，人凭什么就跟狗不一样，比狗要高贵？”

面对这样的问题，李从璟没有立即回答。

问这个问题的人，好似也没有期望他会回答。

嵩山之阳，奉天宫。

问李从璟这话的，是一位道士，一位须发皆白，仙风道骨的道士。

“人比狗要强。”

李从璟道。

“强在何处？”

道士又问，“是因为人的手里有刀，还是因为人的脑袋比较好使？”

李从璟站起身要走。

他来嵩山，是为了寻访隐士名流，而不是为了跟道士论道。

史虚白、韩熙载都在嵩山呆过，所以嵩山除了道观，还有书舍。

嵩阳书院，本身也是中国古代四大书院之一，只是眼前的嵩阳书舍，既没有白鹿洞书院的初成规模，也没有睢阳书院里杨悫和戚同文这样的大家。

道士送李从璟离开的时候，慈眉善目的说道：“人在人道，狗在狗道，人之于人道，与狗之于狗道，殊无二致。

天下生灵，皆有自身生存之所，皆有自身生存之道。

生灵降世，从生到死，说到底，不就是为了生存为了食物？亿万生灵，生生灭灭，从归处来，到归处去，如是而已。”

李从璟没有接话，告辞离去。

他原本还想着，洛阳学院是否要设立佛、道两科，现在却是觉得殊无必要。

洛阳学院是培养经世人才的地方，而佛、道两门是出世学问，两者本就矛盾。

走走停停，李从璟这些日子遍访名流，如今行程已至终点，到了该返回洛阳的时候了。

在嵩山并非没有收获，李从璟带走了两个人，一个叫江文蔚，一个叫张易。

这两人都不是名流大家，而是年轻士子。

皆南唐名臣。

太子访士，传遍天下。