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几乎就在声音出现的同时,一只纤长白净的手轻轻按在了侍酒师的肩上,侍酒师轻哼一声,躺倒在地,忘记了刚才发生的一切,呼呼睡去。
“哎呀!”
祇女掩口轻呼,又似惊讶,又似喜悦,脸颊上飞起两抹动人的红晕:“竟是红叶真人法驾亲临。
奴家失礼,还望真人恕罪。”
话虽如此,祇女却没有半点起身相迎的意思,这句看似寻常的客套话内里其实大有玄机。
来人是个中年男子,气质高雅,面容清癯,身穿墨袈裟,头戴竹斗笠,似乎是一位苦行的僧人。
祇女虽然是初次见到此人,但是她一眼便瞧出了对方的身份。
来人的容貌与泉家当代当主泉红叶几乎一模一样,而且绝非后天易容,祇女是此道行家,岂能逃得过她的眼睛。
天生如此,又是作僧人打扮,此人的身份已是呼之欲出。
听闻泉红叶有个一母同胞的亲弟弟泉青苔,想来就是眼前这人了。
兄弟阋墙是高门贵胄千百年来长演不衰的戏码,尤其泉家地位独特,规矩森严,一辈人中,只有一人可以继承家主之位,一切权威、正统、神秘都与这个“唯一”
相生相成,而他的兄弟姐妹必须被体面地放逐,或是去神社终生侍奉神明,或是入寺庙一心参禅礼佛。
若是兄弟之间没有心结,那泉青苔此刻应该在某个佛堂老老实实地诵经,终身不踏外界一步,而不是突然出现在这里。
祇女在泉青苔现身之前没有察觉到他的接近已经是吃了个暗亏,又被他坏了施法的仪式,心里又惊又恼,于是立刻以言语作出回击,故意把他认作泉红叶,同时又将“真人”
读作了ahito。
真人二字在日语中有两种读音,读作shj时指的是道家传说中的的仙人,是对道术修行的大成就者的尊称。
而读作ahito时则是指日本古代“八色之姓”
中的第一姓。
据《日本书纪》记载,天武十三年,即公元684年,天武天皇制定“八色之姓”
制度。
诏曰:“更改诸氏之族姓,作八色之姓,以混天下万姓。
一曰,真人。
二曰,朝臣。
三曰,宿祢。
四曰,忌寸。
五曰,道师。
六曰,臣。
七曰,连。
八曰,稻置。”
其中以“真人”
最为尊贵,天武天皇本人就以“瀛真人”
为其谥号。
如果只是把泉青苔错认成泉红叶也就罢了,祇女又故意点出“真人”
这个承载着泉家那荣耀而又沉重的漫长历史的尊贵姓氏,这就直戳泉青苔的心病,个中滋味非言语所能形容。
你敢断我施法,我便一语诛心。
一旦对方的心神稍有动摇,祇女就有百般密法可以加以利用,看似云淡风轻,实则暗潮汹涌,凶险的斗法已然开始。
泉青苔解下头上斗笠,很自然地在祇女身边坐下,微一点头,用汉语答道:“红叶是家兄名讳,在下泉青苔。”
他以汉语作答,表明自己并非听不懂祇女话里的玄机,只是对此浑不在意,而且不欲多作纠缠玩这些文字游戏,干脆换种语言,以方外之人通用的汉语交谈。
“青苔君!”
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