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。
他不同,他一得知时代背景便生了“改变这个时代让这个时代听我的规矩”
。
他觉着自己是一个狂妄的野心家。
只是他的野心是建立在属于我们的哲学或者说统治理论的基础上的,他比“民为水君为舟”
更实在一些。
那么要从何处着手?
“使人依赖于我为我所用,使旁人能依赖的依赖不住,一个道理,便是发展。”
李寇不惧于宋廷争人心,他孤身一人来到这世上,别无其他要求,只有心中那一段对靖康之耻的恼怒,以及始终不敢忘的那句“每一只兔子都有一个大国梦”
。
他认为这叫舍得,不是有舍有得的那个舍得。
“我只是一个小驻村干部,统帅一乡恐怕也难,虽有颇多知识,以及一个理论上完善的统治体系,但没有实际经验那便是纸上谈兵。
那就从统帅一个古代的村开始,一村、一乡、一县、一州,乃至于一路一天下。”
李寇心想。
他又想这个道理:“渭州城的生活确实要比独自立一村一寨要好一些,或许建设的基础也要好一些,但毕竟不是我能做主的。
何况这里人多,诸多势力在这小小的渭州城内争权夺利,帮我的无几人掣肘的挥袖如云,我既无人望又无权力,暂且与他们争锋实乃不智,不如且避开这些多掣肘少帮助的,山中立一村,暗戳戳先教以我的理念,既实践又养自己的力量,缓缓图之,纵然年后靖康之变发生,我也有自己的人可用,最不济便是到了南方,也能拉起自己的军队——赵构那厮十三道金牌,召回的是岳武穆,他可召不回有兵、粮在手的李大郎!”
这个决心已定李寇不复再虑,他袖中藏着那双生裂虎豹的手,顺着街道一路往东南方向去了。
马姑娘本要遣人去买些猪肉,李寇有心看待这时代的市场,便问了肉铺自己前往。
渭州的肉铺大都在状元桥下。
渭州城内有三条河流,流民聚集处算是一条,那是中河,乃是从南山清水洞出来的活水,往东又有一条,本是古平凉的护城河,后世以不见了,那条河也是从南山引的水。
中河西侧又有一条河也是人工河,因州衙与达官贵人多居住在此,此时的房屋又多是木材建筑,渭州最大的消防力量,宋代叫潜火队,队舍便在州衙旁边不远的地方。
宋代的消防力量已很不错了,《东京梦华录》记载,三百步内的坊巷拥有一所军巡铺屋,每铺铺兵五,夜间巡逻专收公事,又在高处用砖砌一望火楼使人瞭望,一旦发现哪里起火,军巡铺屋即刻报至府衙,由驻地所在的禁军、厢军以及衙门差役汲水扑灭,不用老百姓前去帮忙。
宋朝的潜火队拥有当时世界上最先进的消防设备,防虞器具、桶、索、斧头、锯子之外,还有特制的灯笼、火背心等器具。
此外宋朝潜火队还有云梯、唧筒、水袋、水囊、麻搭和日、夜分别以彩旗、哨子等发号施令的警报器,消防力量十分了得。
据北宋魏泰的文言轶事《东轩笔录》记载,宋仁宗时期的名将狄青夜里在家举行“夜醮”
的时候,望火楼上的潜火兵误以为枢密使府着火,于是立即“驰白厢主又报开封知府”
,很快一大队潜火兵赶到狄府。
虽是一场误会但也可见宋代消防力量速度之快,当然了这是对达官贵人家的态度。
此外,潜火兵恐怕是宋代唯一可以在救火之时不必遵守“民让官、贱让贵”
的规矩的兵种。
渭州也是有潜火队的,且规模还真的不小。
他们就驻扎在达官贵人居多的府衙左近,紧邻着西河救火也很方便。
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