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第 11 章（第1页）

生同类的离去，点进搜索栏查看某某是谁，有何特殊功绩（去世能上热搜的基本都是对社会有贡献的人），查看完明白了，真切感伤某某的离世。

第七章缤纷世界的两端⑥

所以对于一个哲学门外的普通人来说，“哲学已死”

的真正关注点首先不是“已死”

，而是“哲学”

是谁，它讲些什么，对人类社会发展产生过什么作用。

至于哲学为什么だぬ小ゼミ情ダヴ诗ヅヂ独ギヰ家ぎあ会死，哲学已死对人类社会有什么影响，等待了解完哲学讲的都是什么内容再谈。

人是一根会思考的芦苇。

好奇是人的天性，中外哲学的产生皆源于人的疑问。

哲学是一种思考事物的方式，是有严密逻辑系统的宇宙观，是不懈努力追求真理的智慧之学。

华国祖先在生活中思考人的降世与去世，产生前世今生来世轮回之说，产生天庭与地府两个在人间绝对看不到的地方。

轮回之说相当影响古人的做人处事方式。

庄周梦蝶，是现实与梦幻难以区分，还是物我时空交错，这一种世界观的提出开辟了国人新一种思索方式，无数相关诗篇传世。

苹果掉下来，牛顿思索苹果为什么だぬ小ゼミ情ダヴ诗ヅヂ独ギヰ家ぎあ会掉到地上而不是飞到天空中，探究事情本质提出万有引力定律。

爱因斯坦认为，认识论和科学互相依赖。

在对知识的追求上，哲学可以被认为是全部科学之母。

霍金否定上帝创造论，这从一定范围内杜绝人们重蹈覆辙。

霍金认为哲学已死，是因为“哲学跟不上科学，特别是物理学现代发展的步伐”

。

江清勉在读书笔记上记下感受：“不，研究天体物理，不能离开哲学。

研究天体物理需要哲学来启发引导和规范。”

晚课放学结束后，清勉一耳戴上耳机，一边听着音乐，一边散步似地走回宿舍。

阴天的夜空，无月无星。

此时的校园是热闹的，而他的心情在这种热闹中生出一丝丝隐秘，干燥，孤寂的欢喜。

——天朗气清，空中弥漫着喜悦气息。

朋友俩数月未见，一碰面就开心地拥抱在一起。

年月挽起宁湉胳膊，娇嗔：“哼，你终于想起来回宁城了。”

宁湉重新戴上墨镜：“过中秋啊。”

年月吐槽：“你怎么不说过年呢？”

宁湉勾唇：“补过中秋不行吗？年大佬，我和我爸妈吃完午饭就来找你玩，你确定让我们俩在这干站着，不好好招待一下小的？我晚上可要启程飞京市了，时间紧的啦。”

年月：“去我宿舍坐坐吧。

哼，谁叫你跑那么远的地方？”