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第19章 火神之神乐（第3页）

你在慢性自杀，这个过程会非常痛苦跟漫长。

真可怜，为了传承神乐不惜燃烧自己？从前我不曾对男人这样说过，但唯有你——你想摆脱现在的痛苦，到没有任何烦恼的极乐净土吗？”

或许，在问出口之前他就已经知道了答案。

一个宁可燃烧生命也要将神乐传递下来，一个明明活着如此痛苦却依然艰难活着的男人会怎样回答，或许他内心早已知道。

炭十郎轻笑着摇头：“安逸与平静虽美好，但那不是我的生活。

我所生活的地方就在脚下这片土地之上，在我所爱的人身边。”

可怜啊。

太可怜了。

童磨大人忍不住为他哭了。

明知道世上没有极乐净土，明知道就算挣扎徘徊也依旧会死去，这个人却宁可承受如此痛苦折磨辛苦的活着。

更甚至，他竟然觉得这样是幸福。

童磨大人觉得自己在恋爱的当天又失恋了，这个人不会步入极乐净土，也不会选择成为鬼。

这个人的生命就这样短暂的要逝去了。

很像小杏子。

就跟小杏子一样。

他们的选择，他不明白。

“不能留下吗？”

他问，他知道对方明白他在问什么。

炭十郎回答：“无需挽留，就像水终会流向江河，就像雨终会融入大地，枯萎的草灰来年会成为麦穗的养分，这是我们应该敬畏跟尊重的自然之理。

冬去是为了春来，衰老是因为新生，死亡只是新的开始。”

不死者会有后裔吗？

不死者其实不需要后裔。

他本身会一直活下去。

他会固执顽强的活着，比起适应环境会更希望环境适应他，慢慢的，他将无法融入新的环境，最终有一天还是会消亡，被时间所吞没。

而会死亡的物种则不同，他们为了留下生命的种子，留下了后裔。

那跟他们不太相同，继承了他们的一部分又有着新特性，不断学习跟适应新环境的新生命，就是他们的未来与希望。

炭十郎是一个相信自然之理的男人。

对自然要崇敬，对家人要爱护，要包容别人，理解他人，同时接受万物有生有死这一自然常理。

这让他看起来比其他的人类更坚毅跟伟大，他的生与死，似乎都有强烈的使命感，让他周围的人仅仅是看着都难以忘记。

“谢谢你，如果……咳……”

他看着童磨大人说，“如果有一天，我的孩子，我的子孙忘记了，我希望你能记得。”

人类不该忘记对自然之理的敬畏。

所以祭祀不能被忘记，传承不能被忘记，历史与文化，不能被忘记。

童磨大人是怎么回答的？

“好啊，我的记忆一向很好。”

他说。

你跟你的舞，我不会忘记。

作者有话要说：童磨大人：初恋的味道大约就是如此吧？

虚弱的炭十郎：谢谢，但，不是。