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第七章 云中子(第2页)

顺耳的话谁都喜欢听,何况还被福德之仙称赞福泽深厚,萧升心中喜不自胜,面上却是十分淡然。

“哪里哪里,谬赞了。

难得道友看得上眼,就请全数笑纳。

有道是人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。

你我萍水相逢,却一见如故,难道不是天意吗?些许外物,请道友切莫推辞。”

鹅毛之礼尚且重,何况眼前都是颇为不凡的灵物,云中子本想婉言拒绝,奈何萧升盛情难却,一番话更是说的有理有据,只得笑着应受了。

“道友情真意切,贫道却之不恭,那只好就愧领了。”

“这云中子果真表里如一,性格也爽快,倒是值得深交之人。”

萧升见他毫无扭捏作态之势,心中对其为人也更加明了。

云中子和颜悦色,顿了顿,语声放缓道:“不知道友接下来是要继续在不周山游历,还是欲往他处?”

“世间游历本为修行,但是前路茫茫,没有方向终究是迷海行舟。

所以贫道想前往昆仑圣境拜师,道友若是闲暇有意,你我不妨同行如何?”

萧升提议道。

虽然云中子不在十二金仙之列,但是实力远超十二金仙的南极仙翁同样不在其中,所以萧升并不会以此为标准去衡量云中子的实力。

相反,方才的一番交谈,让萧升越发觉得云中子不可小觑,他打定主意,一定要搭上这条线,说不定还能沾到些福德之气。

云中子性情和善,本就喜欢交友论道,他看萧升道气沛然,率性真诚,也有意与其结交,何况他命中就是阐教之人,听到这个提议自然不会推辞。

“道友相邀,哪有拒绝的道理,实不相瞒,贫道正是听闻了三清圣人在昆仑山开宗宣教,广收门徒,所以放弃游历准备前往求道,这才会路过不周山。”

两人相视一笑,当即驾云,一同动身赶赴昆仑山。

他俩具为人族出身,又都是天仙修为,加上各自游历过一段时间,所见所闻皆有不同,两人一番论证下来,却是各有所获。

不过半年的光景,便相交莫逆,变得无所不谈了。

正是这番交谈,萧升才知道云中子一身所学,竟然不是来自镇元子,而是自我传承。

这不禁让他大吃一惊,盖因太古时人族尚未诞生,许多先天生灵化形就是天仙,而其中天赋异禀,出生便是金仙道果的也不在少数,所以并没有天人之分的差别。

等到女娲造人后,洪荒中后天生灵的数量急剧增加,而人族既然不像巫族有盘古殿传法,又不像妖族天生就有血脉传承。

诸天六圣虽然开宗宣讲道法,但是圣人金口之言,讲的都是大道玉文,至简却也玄妙,一般的炼气士根本无法悟得真谛。

为了让他们也能修道成仙,与世同君镇元子凭借大智慧,在天人之间开创了“地仙”

一途,更传下道书,旨在阐明天人要义,为炼气士由“人仙”

进阶“天仙”

开辟一条康庄大道。

自此之后,除了圣人亲传外,一般的修士都要历经“人仙”

到“地仙”

,再到“天仙”

这三步,也正是因为这个缘故,镇元子才被奉为“地仙之祖。”

所以,云中子为人族,却又身负传承,莫非是哪一位混沌神魔或者先天生灵转世?

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