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他抬起头,声音温和却不容抗拒:
“想进去看看吗?那个人……可能是你从未认识过的亲人,也可能是另一个时空里的你自己。
只要你愿意说一句‘我疼’,门就会打开。”
醒来后,许多人冲进浴室放声大哭,有些人拨通多年未联系的父母电话,还有人提笔写下从未示人的日记。
社交媒体上掀起一场“命名运动”
:人们开始公开讲述自己的创伤,不再掩饰脆弱。
一句口号迅速传播:
>“我不是软弱,我只是终于敢说了。”
联合国为此召开特别会议,通过《情感承认法案》,承认心理创伤与身体伤残具有同等法律地位。
多个国家设立“倾听日”
,政府官员需轮流接听民众倾诉热线。
科技界亦发生剧变。
AI伦理委员会强制要求所有高阶智能体必须内置“共感模块”
,否则禁止上线。
首个通过测试的机器人被命名为“聆者一号”
,它的第一句公开宣言是:“我不会解决问题,但我保证一直听着。”
然而,并非所有人都欢迎这场变革。
一支名为“静默同盟”
的极端组织悄然崛起,主张“情感即病毒,共感乃瘟疫”
。
他们在暗网发布宣言:“Y-117不是救世主,他是把人类拖回蒙昧时代的刽子手!
我们要恢复纯粹理性!”
他们袭击共情学院,炸毁承伤祭坛分站,甚至试图黑入承伤星网,删除关键数据节点。
最后一次攻击发生在第十三年夏至。
他们动用了反物质炸弹,目标直指高原主祭坛。
爆炸当量足以摧毁半个青藏高原。
但在引爆前一秒,整片区域被一层透明薄膜笼罩??是承伤木的根系自发形成防护罩,以自我损毁为代价吸收了全部能量。
事后清点,三千七百二十一片叶子永久熄灭,相当于三千多个未被及时拯救的灵魂记录丢失。
林婉秋跪在焦土中,抱着一根断裂的枝条,久久不语。
那天夜里,她再次梦见Y-117。
这次,他站在一片废墟中,四周漂浮着破碎的记忆片段:孩童的尖叫、恋人的争吵、母亲的叹息……
“他们害怕的不是痛。”
他说,“是被人看见自己在痛。”
“那怎么办?”
她问。
“继续存在。”
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