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与此同时,叶枝的文章,也在叶家人的支持下,登上了大众报。
女主光环于此时发挥作用。
像这种违背社会风气撰写的文章,如果作者不是女主叶枝,恐怕早在报社编辑筛选的流程中,就被当做“无稽之谈”
淘汰,沦为垃圾桶里的废纸团。
可她是叶枝,其父是文学大儒叶广志,几乎半个上海的文人都由叶儒师启蒙。
看在恩师的面子上,就算报社里有近半数编辑提出反对意见,这篇关于旧派女性的文章,还是如同剧情发展一般登报,在社会上引起讨论。
废物老婆系统也看不懂繁体竖版的排版,所以用电子版重新排版翻译了。
池依依也终于可以流畅阅读了。
文章开头是对旧派妇女的批判,困在门内的小脚、以夫为天的思想、毫无脾气的顺从,单一化的穿着打扮,繁琐复杂的头饰...叶枝提出的问题几乎是许多追求思想解放、婚约自由的新派分子的想法。
可是下一段,叶枝话锋一转,竟然为旧式女子发声了。
——家长一合谋、寻来媒妁商议,婚约就这么不明不白地订立了。
女性处于失语状态。
我们时常可以看到,时常可以听到,有许多受过高等教育的青年,往往因为不满意于家庭包办的旧式婚姻,和家庭替他拉拢的旧式女子,而懊丧,消沉了。
以至于说出:‘她是我父母的媳妇,不是我的妻子这种话来。
激烈一些的,就甚至和家庭决裂了,或且做出离婚的把戏来。
滑头一些的,就敷衍过了目前,一等到自己经济能够独立的时候,就把他的旧式妻子抛弃,男子并不难婚,在外面另外找他的新式爱侣。
(1)没有人考虑过这些太太的感受。
外界觉得她们接受了封建、落后的教育,和丈夫没有共同语言,就活该被离婚。
可这些是她们自愿的吗,女性是失语的,不该将错归纳在这些旧式妻子上面。
旧朝抛妻弃子的官员,会被百官弹劾得无地自容;洋人都信奉基督教,推崇一夫一妻,为何只有我国风气如此?既然打定主意追求婚约自由,就该从一开始抗争到底,离家出走、和家人断绝关系,而不是毫无付出还自觉受到了很大的屈辱,如同签收包裹接收物件一般,和失语的、可怜的太太结婚,又像扔垃圾一样将人踹到一旁...
...请不要又当又立。
...
池依依出房的时候,叶枝正好带了报纸来老师宿舍里,何匡晟戴上眼镜阅读大众报。
池依依一个健步冲到叶枝跟前,端起仰慕的目光:“叶枝,你太厉害了,会说话多说点!”
叶枝不好意思地挠头:“只是随便写写,没想到反响那么大。”
当然啊!
这可是超梦女主啊,世界意志都围绕着转的女人,写出来的文章能不火爆吗?如果换成小炮灰池依依写这种东西,可能这个点就有人在家门口砸鸡蛋了。
好在,小废物也写不出来这种东西。
何匡晟也放下报纸,欣慰地说:“小枝你变了很多…”
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