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没想到却在四阶功法的时候,出现了【观想术】。
陈逸【观想术】目前只有“小成”
,但他已经可以通过观看“众生愿”
附身浓郁的物品,获得“神降”
的能力。
就比如,陈逸若是去观想了孙猴子的石像,他就会如同香火神一般,获得众生愿得同时,也得到众生赋予这只猴子的词条。
大概是【齐天大圣】【大闹天空】【大夏第一战神】【72变】等等。
随着【观想术】的修炼级别提高,还有他自身能力的提升。
他可以“借”
走的孙猴子能力,就越强。
说到底,就是一种“香火系”
常见的请神上身,又或者是用信仰获得神的恩赐。
是非常适合焚帝冈的修炼路子。
陈逸一直在考虑要不要给梵蒂冈,所以才会去找老教皇下棋喝茶。
只是老教皇城府太深,陈逸也看不懂,所以没有贸然开口。
如今,他已经初涉“香火系”
,虽然不打算修炼,但作为较为了解这一系的人。
他竟然无法在这种祭坛的石像上,感受到“众生愿”
!
?
如果说,时间久远,众生愿散了,也不该散的这么彻底吧?
而且从石像上得到的提醒,很快就让陈逸发现,别说这个祭坛,就是整个空间,一路走来,都没有“众生愿”
。
这说明什么?
原书中提到,沧澜大陆降临蓝星后,就圈养蓝星人类,杀掉所有具有认知能力的成年人,只要懵懂的孩子,然后通过这些人圈制造信仰,创造明确目的性的香火神。
这或许就是原因。
沧澜大陆的“香火体系”
没了。
书中,对沧澜大陆的背影介绍的时候,也不知道是陈逸漏听了,还是作者本就没有写。
总之陈逸还是第一次在一个环境里,感觉到那种信仰上的绝对荒芜。
在人民无法凝聚绝对意志后,这个世界里,让人压抑的,腐朽气息。
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