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而这个神秘的女子常常站在赤水畔,以素纱遮面。
人们不知她从哪里来,也不知她要到哪里去。
每到了傍晚,献便会站在河畔默默沉思,即便有人来了,她都不会察觉。
偶然间,有人无意之中看到女子献的面容,惊为天人,称她是神女。
时间一点点流逝,神女的青丝渐渐变作白发,而她的容颜始终未改。
据说后来的某一年,大地出现了大规模的旱灾,这一次旱灾不是因为旱魃,而是因为帝俊和羲和的十个孩子。
这十个太阳本应该轮流为人间带来光明,但是因为帝俊疏于管教,这十个孩子常常一同来人间嬉闹,弄得民不聊生。
这时候,不明真相的世人,想起了女丑,怀疑她就是旱魃。
在《礼记》中,也曾明确记载过这事……甚至详细记录了时间,是发生在鲁穆公时期,鲁国发生了一场大旱。
鲁穆公只得沿袭一直一来的习俗,请来一位女巫,让这位女巫在太阳下暴晒至死以祭天神。
女巫和村民,就将女丑挑选出来,作为扮演女魃的祭品,让她在山顶活活晒死,希望天上司雨的神明看到旱魃已死,能够降下雨来。
据说,她死的时候,身上穿着一件青衣,用手遮着脸,就这样面对着太阳的方向,化作一具干尸。
有人猜测,女丑死时以衣袖捂住脸,是因为她太丑了,不想让人看到她的真容。
然而,令后世难以理解的是,一个被太阳活活晒死的人,还在乎自己的美丑吗?她之所以掩住脸,是她想要为自己遮住阳光?还是她正在掩面哭泣?亦或者,她根本不想以真面目示人。
这事故事里没有明确解析的地方……但无论是女丑出于自愿,或者是被人胁迫着成为求雨的献祭品,她都难逃一死。
她穿上青衣,打扮成了女魃的模样,任由那些人们将她驱赶至山顶,在烈日的暴晒之下一次又一次地祈祷。
女丑死得悲壮而又凄凉,但是这场旱灾,根本就不是因为女魃而起。
更与女丑无关……后来射师大羿帮助尧帝将九个太阳给射了下来,人间才恢复了平静。
大羿成了人们心目之中的英雄,而女丑之尸,一日复一日地站在高山之上,她穿着一袭青衣,遮着脸。
暴尸在烈日之下,无人安葬,也没人收尸。
直到射日之后,众人才明白真相,想起了女丑舍身祭祀的义举,当地的百姓才为她修庙祭祀,以安女丑的在天之灵。
当然,玄门散记中也有揣测,怀疑丑女被村民和女巫强迫祭祀,被烈日嗮成了干尸,心有所怨。
唯恐女丑化尸寻仇,大家才修庙祭奠,以慰女丑的心中怨恨只不过,民间传闻,越是时间久远的,就越发容易产生偏差,不过青衣女神的神像供奉,除了女魃,应该就只有女丑,而故事中也曾提到,仅仅只是当地有所修庙祭祀,所以信奉并没有传扬外地……这也就诠释了,为什么独独流沙河当地,才有丑女庙的缘由!
“可是,”
突兀的一个声音,从身后传来:“在阴山派里,也有人说,女丑就是女魃!”
“什么?”
我微有惊诧,循声回头,只见刚才开口的,竟是被我忽略的腾蛇赵晓卉……它此刻依旧化作人形。
煞白的脸上,浮现的,任是心有余悸的恐慌。
“青衣女尸,那个阴山派的圣女?”
我有些难以置信:“她是四大僵尸的始祖女魃!
?”
“是,”
赵晓卉非常肯定的点头:“这是阴山派,内部总舵的密文记载,只有身居长老一辈的人,才会知道的秘密!”
:()北马寻龙
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