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第287章 辅弼十六二选一（第2页）

事实上，大名鼎鼎的唐代“府兵”

，出征时不仅要自备马匹和大部分兵器，甚至连军粮都得自带。

需要强调的是，这种“倒贴”

式的干活与当兵是以“分封土地”

作为社会基础的。

封建制度在财政方面的本意就是：我给你“分地”

，你替我免费干活、打仗。

以“分封”

土地作为交换条件的“徭役”

是封建社会动员力的主要根基。

这种情况在在欧洲中世纪最为典型：国王将土地“分封”

给大领主，大领主将土地“分封”

给小领主，小领主将土地“分封”

给骑士，骑士将土地“分封”

给隶农、农奴。

作为回报，大领主为国王免费打仗和管理大行政区，小领主为大领主免费打仗和管理小行政区，骑士为小领主免费打仗和管理基层，隶农、农奴为骑士免费打仗并提供军粮。

在中国则略有不同，主要不同在于秦代之后大部分时期汉族地区只有皇帝一个“大领主”

，皇帝在汉区直辖以宗族、乡党为代表的“小领主”

和以府兵为代表的自耕农士兵。

简而言之，封建社会打仗，理论上不需要货币形式的军费。

因为在“分封”

土地之后，军人不需要发工资，连大部分军事装备和相当一部分粮食都是军人自备的。

当然，也有些人不愿或不能亲自服役，这也有解决办法，比如出钱雇人代役。

在欧洲历史上，税收的雏形就是从替代劳役和军役的“免役钱”

开始的。

而在中国古代，这笔“代役钱”

逐渐转变成为类似“人丁税”

的一种赋税。

随着商品经济的发展，最终货币税收逐步取代无偿徭役成为国民为国家做贡献的主要方式。

税收是指由国民定期无偿上交的财物，具有强制性、无偿性和固定性的特征，习惯上称为税收的“三性”

。

但封建政权还有很多非强制性、有偿性和不固定性的多种收入，其共同点是不会同时具备税收的“三性”

。

这就是前面所谓的“其他财政收入”

，有的被现代人视为“税收”

但在古代却不算“税收”

，主要有以下几项。