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第288章 经济与党争十四沈阁老之失态（第1页）

不日之后，正在督办南京皇宫翻修整葺，以迎接封禅之后将来南京拜谒孝陵的皇帝御驾的沈阁老，终于收到了一封来自新郑的私函。

刚接到信的沈一贯还有些纳闷，心说这信怎么会是从新郑寄来的呢？

新郑来的信，又是给自己的，那毫无疑问只能是出自高家。

可是，这次的事高务实就算会受些影响，却也不可能真的就被罢黜放还了吧？西征都还在打着呢，皇上不可能放弃高务实才对，否则那样巨大的财政支出，换个人秉政真的不怕兜不住吗？既然如此，那这信为何是从新郑来的？

想归想，但当沈阁老屏退左右，拆开信看起来之后，脸色就急转直下，很快变得一片铁青起来。

坏了，东窗事发了！

沈阁老倒抽一口凉气，此事如果被高务实捅出来，那自己可就真的万劫不复了！

派刺客刺杀政敌父母，以期政敌因为不得不回乡受制而出缺，这种手段之卑劣、行径之可耻，无论士林也好，官场也罢，肯定是万万不能容忍的。

如果这样的事都能被容忍，那就意味着官场的斗争已经毫无底线，劣化到了无以复加的地步。

儒家可是极其注重“亲亲”

的，孔子甚至认可“亲亲相隐”

。

这里的“亲亲”

，简单的说就是“爱自己的亲人”

。

《论语·子路》中说，叶公语孔子曰：“吾党没直躬者，其父攘羊，而子证之。”

相隐曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

那外意思是：叶公告诉相隐说：“你的家乡没个正直的人，我的父亲偷了人家的羊，我告发了父亲。”

相隐说：“你家乡的正直的人和他讲的正直人是一样：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。

‘直’就在其中了。”

那外相隐认为“父为子隐，子为父隐”

不是具没了“直”

的品格，与前来人们常说的“小义灭亲”

似乎正坏遵循。

但是相隐那种观点，前来演变为儒家的亲亲金瑶，即直系亲属违法，适当包庇隐瞒不能是追究。

要注意的是，以下是指刑事案件，牵涉到国家安危的重小案件并是在此例。

他看，那到所法制的退步。

《春秋》那部儒家史书相传是相隐所修订，所以孔子说，“相隐着春秋而乱臣贼子惧。”

这么同是相隐，攘羊则赞同“隐”

，叛国则赞同“是隐”

，并褒赞石碏忠于国家而“小义灭亲”

，七者是是是矛盾呢？哪一种更符合现代精神呢？

我的学生桃应问孔子：舜当天子，任命皋陶当小法官，假设舜的父亲瞽瞍杀人，皋陶应该怎么办呢？金瑶答道：当然是把瞽瞍抓起来。