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“教友们,你们只有三天时间去脱离魔鬼的使者,求得上帝的宽恕。
不要质疑来自朝廷官方的决议,那是在耶稣会教士们的建议下,来自帝国皇帝陛下的意志。
就像有人将蛇作为撒旦的象征,有人认为是山羊,也有人认为是野狗,清朝人将鸦片认作撒旦。
罗马教廷的主教们不也曾告诉大众鸦片的危害吗?”
“你们在怀疑什么呢?是秉持着上帝赐给你的高贵的灵魂而怀疑,还是出于私欲呢?”
小八爷用上了他这辈子所有跟洋人宗教相关的知识,以及跟传教士打交道的经验,说得在场一群葡萄牙商人目瞪口呆。
“八哥你真是人才。”
十阿哥给他站在码头两个木箱子上的哥哥竖大拇指,“我要是洋人我都信了。”
两个皇阿哥走的陆路,又不用像石琳那样轻点广州城里被查抄的鸦片贩子家产,所以提前两天到了澳门,逛街吃饭搞统一战线。
这天中午到码头来接两广总督的大福船,他们都是从澳门主教座堂里和温和派的传教士们一起出来的。
说实话,作为非法传教士的流放地,澳门的宗教人员真是持什么立场的都有。
有像徐日升、安多这样的“融合派”
,也有坚持“世俗皇帝要听教皇的”
、“拜祖宗就是拜邪神”
的顽固派。
还好现任澳门主教是个温和派,虽然没有答应与“异教徒皇子”
在“封禁鸦片”
一事上相互合作,但也许诺了不会故意搞事。
这样就很好了,有时候占中立就等于帮强势的一方。
总之,小八爷带着弟弟和小白熊在澳门溜达了两天,替石琳将事前工作都给做了个七七八八。
以至于石琳在意识到了洋人们的配合程度后还以为里面有什么阴谋,鸦片都销完了还持续疑神疑鬼了好一阵。
“我在广州城这么多年,可不是什么无知自大的小年轻。
商人重利奸猾,从小没学过仁义道理的洋商更甚于民商。
且洋商中有亡命之徒,狂悖无礼,谁敢动他们的钱货就是要他们的命,怎么这回收缴全部鸦片会如此配合呢?”
“可不就是配合嘛!
也不看看我八哥在背后使了多少劲儿?”
十阿哥回到京里将原话学给康熙,眉梢眼角都是兴奋和骄傲,就仿佛那个举重若轻、穿针引线的人是他自己一样。
此时已经是这一年的秋中季节了。
无论是康熙还是八阿哥、十阿哥,都已经穿上了稍厚一些的绒缎。
帝王的书房里燃着檀、乳、桂、梨、龙涎搭配出来的暖香,闻着就让人脚底升起一-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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