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第四百三十三章 五百年前事总知（第2页）

听着刘玄戏谑的话，李公亮和孙传嗣不由相视苦笑。

他们必须承认，天下大多数的读书人都是这个鸟德性。

“看你们脸上的神情，我就知道你们也同意我话里的意见。

所以现在这一阶段，就是用暴力摧毁他们心里的那点自信和所谓的文人傲骨，让他们认清现实。

反正他们不少人认为我虽然是状元公，可骨子里还是武夫。

既然如此，就让他们好好见识下武夫粗鄙的手段。”

“等他们清醒冷静了，就可以跟他们好好讲道理了。

跟秀才讲道理，你必须用这个办法。

否则的话，你跟他讲国法，他跟你讲道德；你跟他讲道德，他跟你人情；你跟他讲人情，他又跟你讲国法。

所以来个棒头一喝，比什么都强。”

“殿下，只是这样一来，未免会牵连到不少无辜人家。”

孙传嗣稍微担心道。

“无辜？时代的车轮碾过，总会碾到一些花花草草，我们总不能因为这些花草就不继续前进了吧？”

孙传嗣连忙解释道：“回王爷的话，卑职不是这个意思。

殿下一直要卑职遵法执法，以国法为纲常。

可是这几番大案下去，恐怕有些案子不会尽殿下所意。”

“我知道传嗣的意思。

我们必须统一好思想，才能坐下来讨论治国大略。

否则各怀鬼胎，只知道互相拆台，这桌面还不如不搭起来。

所以，我们先以霹雳手段把不方便做的事情做完，再以和缓的手段做方便做的事情。”

“属下明白了。”

孙传嗣连忙答道。

“殿下，属下看你的意思，有搬行泰西人书里所说的希腊、罗马的城邦皿煮制度？”

“哈哈，重明这个话问得有意思。

你去看看翻译过来的泰西的人，他们什么时候实行皿煮制度？就是谁也打不过谁的时候。

这些聪明人知道用暴力手段只会两败俱伤，让旁人捡了便宜，不如坐下来，把利益分配谈妥当了。

这就是他们所谓的皿煮制度。

可是人总是贪婪的，总想自己拿得多，一旦占有某种优势就会大行专权，比如王权，教权，巩固少数人的利益。”

“你们看吧，泰西人还会在下面一层人奋力往上攀爬时，拼命讲皿煮平等。

大家生而平等，你为什么能享有更多的权力，占有更多的资源？必须大家都来分一分。

这世上，无论那个国家，都像是一棵大树，所有的人就像是树上的猴子。

下面的猴子拼命地向上拱，上面的猴子拼命地向下压。

一个拼命地喊‘皿煮平等’，一个拼命地叫‘天赋王权’。”