五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第83章 兴建孔庙（第2页）

面对突厥的大军他没有选择倾举国之力与突厥人一决雌雄，他选择了用老子的思想解决眼前的困难。

无为而治，不争而天下莫能与之争。

这样的策略避开来势汹汹的突厥人。

之后的李世民选择用谈判的方式换取与突厥人的和平，不久便与突厥签订了盟约，化解了危机。

危机过后，大唐发展的重心放在了恢复生产和发展国力上来。

他召见魏征谈论治世之道，魏征建议使用“无为而治得之”

对内要与民休息发展生产，对外要韬光养晦避开锋芒。

魏征的意见与他不谋而合，他果断采纳了魏征的意见。

至此，与民休息，清静无为的思想，成为大唐的国策。

无为而治的思想需要数年的发展，大唐才能恢复国力。

隋末天下动荡不安，经济衰退，百姓痛苦，人们渴望有一个安定的社会环境。

大唐初期，为了统一仍是征战不断，没有出现百姓们期盼的安定局面。

李世民叹气。

说实话，也就是他心胸开阔，才能对大臣和民间

的意见虚心接受。

这也使得朝内政治清明，历史上记载他在位期间进谏的人数众多，最著名的进谏大臣如魏征等人。

他常与朝中大臣谈古论今，谈论前朝统治阶级失败的原因和成果的因素，吸取经验总结升华。

正因为他的虚心纳谏使得国家政治清明，君民齐心。

李世民看着殿上的大臣，刚好太子也在，就道：

“诸位，这战事一事暂且放放，朕如今有意效仿汉武帝推行大黜百家、独尊儒术之政。”

李世民说完，接着看向文臣。

李纲作为儒家弟子当即表态道：

“陛下，儒家的思想可以让人民正君臣、明贵贱，美教化，移风俗。

儒学可以维护百姓和贵族之间的等级，让臣民注意风俗教化，有利于维护陛下的统治。

微臣觉得陛下此举大善，乃圣人之举。”

李承乾脸色大变。

对于这个太傅，他是相当厌恶。

先前李明轩就说过，陛下有意在今年在国子监内改立孔子庙堂，以孔子为先生，以颜回为先师，按照祭典仪式进行顶礼膜拜。

后面更是会在全国各州县都要设置孔庙。

国子监为国学，李承乾相信不久，经过一些列父皇的安排之后，他就会学着历史上的汉武帝一样，尊孔子为宣父。

历朝选择推崇孔子的同时，一定会褒扬历代儒学。

李明轩先前说过，所谓儒学，对于帝王来说，儒学分派别，只要对国家发展有所帮助就各取其长。

对于

国家的短期来说，若是推崇儒学，很快社会上就会出现尊儒崇经的风潮。