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第524章 顺为巫逆为武（第3页）

“由人到神为逆，逆为武！”

这里不单单是说‘巫’与‘武’的修炼顺序相反，同样也隐藏着亚罗对两者‘立意’的理解。

亚罗想到了前世的‘巫’字。

巫，‘工’加双‘人’，‘二’代表天地，中间的‘丨’，表示能上通天意，下达地旨，两侧为复数的人。

意思就是，专门为众人，传达天上地下众神的旨意。

而‘武’，为‘止’、‘戈’，以‘戈’止‘伐’！

巫，相信天地的神明，双膝跪地，不管好坏都是神的旨意。

武，相信手中的‘戈’，你不听，我就让你停！

逆则为武？

看着眼前腰杆挺直的少年，探险家恍惚中，好似看到了一群全身染血，对着天上的众神怒吼咆哮的人！

他笑了：“神？这可不是什么好词。

神，在巫师的眼中差不多就只有两类。

一类，是打不过的‘邪神’。

一类，是听着就忍不住流口水，顶尖的实验材料。”

确实，亚罗接触过的就有邪神画卷、魔神骨粉，无一不是这样来的宝物。

亚罗却有他自己的理解。

“我这里说的神，主要是指‘内神’，也可以说是‘自我之神’。”

亚罗没有否定探险家的解读，因为藐视‘外神’，同样也属于‘武道’宝贵的精神。

他继续道：

“比如说，血脉侧中高于【意识海】的【血脉】，就可以看做是一种‘内神’。”

“我的祖父曾经教过我一个‘毒蛇理论’。”

“大致意思是：‘巫师，就像在用毒蛇作为藤蔓，不断往上攀爬’。”

“这个道理用在血脉侧就非常合适，因为血脉侧的尽头，就是致命的蛇毒。”

“这就是‘内神’，同样致命的‘自我之神’。”

前世的‘巫’字，也能用这个意思进行解读。

——巫师的‘巫’，就是顺着神明投下的绳子，一路往上爬，最后成为新‘神’。

亚罗看向了探险家，认真地道：

“探险家大人，我以前曾经听过这么一句话：‘尽信书，不如无书’。”

“沿着‘内神’的道路一直往前，真的能在最后关头避开致命的蛇毒吗？或许，在这个过程中，早就身患剧毒而不自知，等到想要躲避的时候，却已经来不及了。”

“学我者生，似我者死。”

“不管是血脉侧还是元素侧的学徒，都是‘似’，而不是‘学’。”

“武道是在学，是将兵器掌握在自己手中，而不是将自己变成兵器！”