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第二十八章 论以夷制夷（第2页）

有‘释迦佛像，珍宝，金玉书橱，三百六十卷经典，各种金玉饰物’。

又给多种烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典三百种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作六十种，百种治病药方，医学论著四种，诊断法四种，医疗器械六种，还携带各种谷物和芜菁种子等。

不但得到了唐时的文化精髓，此举更是促进了吐蕃文化、经济、军事的多重发展。

后人对此举多有歌颂，称赞唐太宗此举加强了汉藏两族人民的友好关系。

可实际上呢？唐太宗是在养虎为患，养了一头险些屠灭大唐的西南猛虎。

正是因为获得了大唐的各学典籍，吐蕃国力蓬勃发展，迈入了一个空前强盛的境况，一跃成为大唐西部的最强之敌。

不但霸占了唐国的安西一地，更是截断了大唐赖以生存的丝绸之路，最后甚至踏平了长安这个大唐国都，并将长安城内的珍宝美姬劫掠一空。

房遗玉自始至终也想不明白，使异族感受唐国文化并非坏事，可为何会将筑造工技、农耕技术、医学论著这些立国之本通通送出？

唐太宗将这些国家强盛的根本送出，不正是在为大唐培养那日后的强敌吗？

“将大唐的富足昌盛展露给异族，这何错之有？”

那男人目光闪烁，似也意识到了此事的严重性，但死鸭子嘴硬，面上还在强撑。

“是没有错！”

房遗玉见他嘴硬，今日还真得跟他论个明白，笑道：“文化的意义便在于交流，只有相互交流才能取得进步，若是闭关锁国，反倒是会停滞不前。”

“但并非所有东西都是可以交流的，譬如这冶炼技术。

我唐国冶炼技术当为今世巅峰，无人匹敌。

可若是将这冶炼技术传予异邦，于我大唐可有益处？”

“非但不会有益处，并且会令异族的兵刃更为锋利，令异族的铠甲更为坚韧，既然于我大唐无益，那我们为何不有所保留？若我大唐刀剑锋利永胜异邦，我大唐兵甲坚韧永胜异邦，岂不我大唐之幸！”

房遗玉说话之际，不由想到了倭国刀，倭国刀身为世界三大名刀，盖压唐刀。

可若非唐朝的冶炼技术，若非脱胎于唐刀，倭国刀又凭什么会现世？

那男人正细细品味着房遗玉的话语，神情变化不止，随着时间的流逝，他的眼眸却愈发明亮。

最后双手合十，猛的一拍，大笑道：“姑娘今日点拨实在令我受教，让大唐文化流传百域，万邦来朝，皆不是坏事，然治国有常，而利民为本，可不能将利于我大唐百姓的东西，被他们给学去。”

房遗玉闻言心中快慰，这男人的那句‘治国有常，而利民为本’说的着实不错，点明正题。

虽然只是短短一句话，又于西汉《淮南子》中记载，但在如今这个尊崇儒术，以孟子治国重义轻利的大环境下，那男人能诚恳的道出一句‘治国有常，而利民为本’委实不易。

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