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第一百零三章 主角与配角中（第11页）

“退回宗法！

重建行会！

国家立法调控阻滞生产！

重归传统！

不再割裂！

还我个性！

还我尊严！

还我人的本质！”

组织起来的濒临破产的小资产者、农业雇工和小产业的纺纱作坊主、小陶器作坊主或是其余形形色色的小市民们，被煽动起来，呼喊着口号，浩浩荡荡开始了被称作“尊严进军”

的行动，朝着水力作坊和分工细致的工厂密集的闽河上游河谷和运河沿岸行进。

受到威胁的北方大家族和隐性贵族们默许了这次行动，严禁士兵弹压，说是这是国人自己的选择，让国人自己去解决，顺带着造成内部的矛盾和血案，以方便控制和分化。

从进步同盟分出去的“民本浪漫社团”

学会了组织术，也组织了自己的纠察队——保证市民只砸机器不砸人，不要出人命也不要人身攻击，揪出可能混入的可疑分子。

，！

“劳动阶级和资本阶级分离，绝不是时代的进步所必须的。

几十年前，农夫仍然是农夫，他们劳动且拥有土地；几十年前，我们这些小生产者既有资本，又要付出劳动。

那时候没有这种割裂，那时候还有行会居中调节，可他们却说我们终究会走向灭亡，这种割裂是必然的，这难道不可笑吗？”

“社会生活开始时，每个人都有资本，他们靠这些资本来运用自己的劳动，而且几乎一切手工业者都靠同样由利润和工资构成的收入为生。

这是我们的传统——生产资料和劳动相结合的传统。

我们舍弃了这些传统，却去相信什么大工厂的发展，前面我已经说过，这种漫无目的、毫无节制的、以盈利为第一目的的发展模式，终究会炸掉，炸死我们所有人。”

“怎么去解决？传统已经给了我们答案，我们的祖先也给了我们答案。”

“把生产工具分给市民，把土地分成小块给予农民，把工厂收归国有由那些道德高尚的家族来管理——市民们，那些真正的、有教养和传统道德的大家族，是不会贪图那点利益的，也不会如同那些资产阶级一样为了利益无限制的生产，将所有人拖入贫困的深渊！”

“在农村，我们要学习当年北方侯伯国的宗法经济：每个按天计费的农业雇工分到一小片土地——墨党的那群人说，这样的小生产是落后，是不能抵抗灾祸的。

可是解决起来也很简单不是吗？让那些拥有大土地的地主照顾这些分到土地的雇工——这不是靠良心，而是大地主需要雇工为他们劳动，让他们享受，所以按照逻辑他们一定会保护这些分到小片土地的雇工的。”

“在城市，我们要重新建立行会。

当然，以前的行会有压迫，也有不合理，我们当然要改进。

现在那些水力工厂的工人，一辈子就只是工人，没有任何的盼头，没有任何的希望——可我们所建立的新的行会，将是这样的：由国家出面支持和干预，提高纱线的价格。

任何一个雇工一开始就只是雇工的工资，但是就像是以前的行会一样，从雇工变为学徒再变为熟练工最终变为师傅，以至于行会的领袖和头人。”

“我们要恢复这个被割裂的国度，要恢复人的荣耀，要赶走资本和劳动的分离。

让每个国人都是劳动者，也让每个国人都是有产者！

这就是我们许诺的世界。”

“这个世界比起墨党那群人所许诺的未来要容易的多，也现实的多。

市民们，就像是工厂一样，如国国家出面干涉，行会重新组织起来，工厂的收益分出一半给劳动者，控制工厂的生产数量，保护我们这些既有劳动也有小资产的人，我请问怎么可能会出现普遍的贫困？”

“众所周知，资产者为了利益可以不择手段，而墨党的那群人每一天都在为我们这些小资产者被消灭而欢欣鼓舞……哈，那我们所能依靠的，就只剩下那些大家族和官僚们。

至少，比起这两种人，他们还更好一些，也更有道德。

我们是脆弱的，除了依靠他们别无办法，所以不要去怨恨那些大家族和官僚以及那些隐藏的贵族。

至少，他们没有把我们逼上绝境，至少他们没有让我们破产！”

“想想吧！

假如你是个农业的雇工，你在地主的庄园附近分到了二十亩地。

在做完你的事之后，再去帮地主劳作，而遇到灾荒的时候地主会救济你，因为是你让地主过上了不需要劳动就可以享受的生活——比起现在你们的工作被马拉的机械抢走，难道不是梦一样的生活吗？”