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172 崩塌的脊梁（第2页）

不然，他们也不会在欺骗自己部落老百姓的宣传中还用了一个“等”

字。

这就是典型的“奶头文化”

，要自己的老百姓安分守己的为统治者卖命工作。

只是在思想的最深处埋藏着一个不受屈辱的希望。

但这个希望却不是通过奋斗和斗争来取得成果，而是要通过老老实实的“等”

来取得结果。

这能等来什么？难道统治阶级会拱手让出手中的权利和军队？

所以，这些贵族干的就是愚民和懒民这一套，他们就是各个统治者最好的帮凶，他们取得了自己部落老百姓的信任后，在愚弄自己老百姓的同时，拿愚弄老百姓取得的成果去对统治者邀功。

在垣国的部落贵族们纷纷投降大明的时候，李睿自然也是敏锐的觉察到了这一点。

不

管怎么说，这都是他现在乐见其成的事情。

至于这些垣国贵族最后是不是能挺直自己的脊梁来生活，李睿根本就不关心。

只要这些部落解除了武装，两世为人的他，有的是办法让以前这些老式贵族安静的消失。

不说用别的手段，只要在数个月的扫盲学习班以后，随便发动一场小型的忆苦思甜和追偿血债的运动，就能鼓动那些已经略微被启迪民智的牧民们去斗倒那些愚蠢贪婪的老式贵族。

这个方法，在上一世已经得到过验证，所以，李睿根本就不担心这些投降过来的垣国部落会有什么降而复叛的举动。

只要按照他的套路来，一年后，这些部落绝对会对大明帝国死心塌地的忠诚，那里还有其他人挑拨的机会？

哪怕就是垣国皇帝死而复生也必然是无能为力。

当然，这中间一定会有一些波折和不如意的地方，但李睿相信，经过无数人实践证明过来的的真理，在这垣国的土地上就一定能成功。

所以，大明北伐军敞开了怀抱，对前来投降寻求保护的各种中小部落一概全部收留，并安排北伐军保护他们的牧场和牲畜。

于此同时，大明北伐军安排的政治教员也就顺利成章的进入到各个部落之中，帮助和教育广大的文盲牧民识字、读书。

大明洪武七年九月。

也就是垣国皇帝和太子身亡一年以后，诺大的垣国九州，现在就只有大都所在的一

个特别行政州，被李睿刻意保留了下来，作为垣国皇家争夺权利的战场。

其他的垣国八州，在大明北伐军的压力之下，在垣国皇室丧失统治力的情况下，由控制各州的大中贵族带领，全部向大明投降。

这天，宁州北宁城，大明皇宫内勤政殿。

“启禀陛下，经过这两年的发展，这南景已经自然消亡，琼州和荆州的老百姓基本上都没有思念前朝的事情发生。

原来的赵家诸人，也都迁移到幽州安置，并没有什么逾矩举动。

我们的政策经过事实证明是成功的，可靠的。”