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第二百六十七章 前路漫漫（第1页）

而且，还是被儒家那些慷慨激昂，慷慨激昂的人给骂了个狗血淋头。

说不定，他还会在你面前自杀，成就你那昏君之名。

你说，换做是你，你会害怕吗？这种微妙的平衡，也让那些昏庸的君王不敢轻举妄动，但对那些暴君却没有任何作用。

这就是儒学的精髓。

儒者不信仰神灵，他们信仰什么？那是先辈们，那是先辈们辛辛苦苦，为现在的人们创造了生命。

这算什么？这就是华夏子民不信天命，不信宿命，奋起反抗的精神。

无火时，燧人氏以凿木取火；没有药物，神农一一品尝；由于有太多的太阳，后羿便亲手将其击落，即使是天空中仅剩的一轮太阳，也因他的慈悲而被保留了。

这是怎样的一种豪情？

现在想来，华夏在前世的时候，也是一帆风顺的。

地震，洪水，瘟疫……华夏的子民，什么时候服软过？这就是他们的精神，这就是他们的精神，这就是他们的精神。

如今，他们继承了先祖的衣钵，却要将自己的衣钵，完好无损地交还给后来者。

这样一种传统所产生的责任感，对于没有儒教的西方人来说，是很难体会到的。

在他们眼中，所有的事情都只是一场利益的博弈，一场利益的博弈，一场得失的博弈。

这个世界上，有一种舍己为人的精神，叫做“江山社稷，匹夫有责”

。

这是非常有价值的。

或许我们见不到，但也有人

说，华夏人，就是一群败类。

这根本就是胡说八道。

你看看，在生死关头，在生死关头，在生死关头，华夏人有哪一次后退过？

无论是火灾，还是瘟疫，都会有一些勇敢的战士，在逃亡的人群中挺身而出，勇往直前。

他们也是有血有肉的人，他们也会恐惧，他们也会庆幸自己逃过了一劫。

这种价值观念，是每个华夏人民，自幼受到熏陶，从祖祖辈辈传下来的，都是儒家思想的核心。

或许很多人并没有意识到这一点，但毫无疑问，这一点已经深入到了每个人的内心深处。

要是真如林逸所说，将儒门给灭了，那华夏几千年之后，还不是要被灭了？华夏人，还有这样的气魄？这就是华夏，这就不是华夏了。

自从见识了萧瑀等人的儒学气度之后，林逸就开始思索这个问题了。

儒门是华夏的根基，是大离的根基，是无法动摇的根基。

林逸得出了这个结论。

“儒学和科学……并不是完全的对立。”

林逸想了想，又看向了陈辛恒：“如果说，儒家是一个人的脑子，而科学则是一个人的手脚，如果没有这两样东西，大离就不能算是一个人了。”

陈辛恒没有回答，也没有回答，而是陷入了沉思之中，似乎在思索着林逸的话。

林逸晃了晃手中的纸张，指着那张图纸说道：“这张图纸，也是一种科技，用在国家和人民的身上，可以造福人类，

但是，如果被坏人得到了，那就危险了。

科学没有好坏之分，而儒家能够帮助我们分辨对与错，区分好与坏，这就是为什么，儒家是必须的。”

陈辛恒望着眼前那一道道弯弯曲曲的纹路，还有那一道道细密的注解，脸上露出几分若有所思之色。

科学与情感无关。

它是一种理性的聚合体，只要有一丝情绪、一丝价值观的不准确，就会对其产生影响。

所以，其成果，即被称为“知识”