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五个小时后,三人便赶到了慈恩寺。
慈恩寺的方丈亲自到山门迎接,尔后接入殿内详细说明了情况。
三位高功此次前来因是天师所派,所以片刻不敢停留。
待方丈说完,便由方丈引着直接前往了八人所在的禅房。
到得房门前,却并不推门入内。
三人略整队形,按品字形前一后二站好。
为首的高功罗水道长双手端奉天师令牌,朗声道:“天师敕令!
八位速接法旨!”
只听得禅房内一阵响动后,房门吱呀一声打开。
开门后,仔细端详了一番门前身着汉袍的三人,继而便看到了天师令牌。
惊恐之余,几人互相对望了一下,开门的那位向后面几位一点头,只见八人齐整整跪下,齐声道:“弟子恭聆法旨!”
此时门外围着的和尚们皆是目瞪口呆。
不想多日来高冷无比我行我素的八位长老,对天师的号令竟是如此恭敬。
罗水正色道:“奉天师法旨,向你们问话,你们要据实回奏,不得欺瞒!”
开门的那人回道:“是!”
“你们从何处而来,到此是所为何事?”
“我们自辩论大会上来,这帮秃驴欺人太甚,只会狡辩混淆视听,忽必烈那厮也在暗中操纵,我等实在是意难平,所以便到他们佛教寺院,且看看是谁强谁弱!”
三位高功皆是道教中的顶尖高手,通天彻地之人,学识也俱是学富
五车。
几个关键词一出,罗水道长便立即想到了几百年前那场佛道辩论,便问道:“尔等可知如今是何年月?”
“今年戊午,宝祐六年,哥汗八年”
按:宝祐六年,正是蒙哥汗八年(1258戊午年),蒙哥、其弟忽必烈和大将兀良合台分三路大举进攻南宋。
他亲率主力征四川,次年,在攻打合州时(今重庆合川区)被南宋钓鱼城守城武器矢石击中而重伤(见《马可波罗游记》和明万历《合州志》),于农历七月二十七日死于合川东钓鱼山上。
看来此事不虚。
古人没有公历纪年,皆是用国号纪年,熟悉的如康熙四十年,乾隆五年等等年号。
直到1912年,辛亥革命后,国民政府才开始用公元纪年法。
罗水道长说道:“你们的魂魄被久封于体内,竟不知年月。
如今距离宝祐六年已经过去了770年!”
此言一出,几人皆是一脸惊愕,对他们来说仿佛就在昨天的事情,不想已经过去了七百多年。
“尔等卫道之心尤嘉。
只是当今佛道一家,历史上的恩恩怨怨早已随着时光冰销雪融。
老子云:夫物芸芸,复归其根。
此事早已成了过往云烟。”
“尔等可速速离去,不可再起风波。”
八人闻言后,沉吟了许久,为首那人欲有所言,却又欲言以止。
良久,为首之人向其身后七人说道:“既然天师法旨,我等亦只得遵命,我们去吧
。”
言语间语境颇为淒凉,其余几人亦无多话,点头称是。
几人向罗水道长等三位高功一拱手,八位长老便一下子瘫倒在了地上。
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