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一千三百六十二 郭某人的过河拆桥(第3页)

但是如果古中国的读书人们没有死盯着四书五经搞哲学,而是把《墨经》和《九章算术》研究出了花儿呢?

那又该是什么样的一副光景?

历史没有如果,谁也不知道这样一来中国会走到什么地步,会变成什么样的国家,是否还会有大一统,郭某人当然也不知道。

但是他还是要做。

打压儒家,是为了打压奇技淫巧的思想,打压道家,也是为了打压机心思想,为了科技发展成为正统而腾出空间,并不意味着他要放弃儒家学说的有利之处。

大一统必须是深入人心的。

秩序也是要保持的。

其他的就未必了。

他要在现有学说的基础之上,在这个自己掌握了全部教育资源的基础之上,完成儒家学说的改造,改造出一个可以容纳科技发展的新儒学。

顺便还要改造一下墨家学说。

以《墨经》为代表的这些古代自然科学典籍当中的内容,郭某人记得自己在接受义务教育的时候就学过,数千年了依然是自然科学的基础。

可见古中国的学者们研究出来的自然科学基础知识并未落伍。

基础有了,以此发散开来,继承下去,继往开来,终究能从基础之上绽放出自然科学之花。

古中国的读书人们并非没有东西去学,有,只是没人在意没人学,没人努力将之发扬光大。

这些书籍出现的时间都非常早,早于欧洲人一千年数百年,但是没人去研究没人去发展啊。

不能凭借这些东西做官,大家当然不在乎。

中国从古至今都是世俗大国,非常世俗,读书人非常讲究实用主义——你能让我做官,我就学你的本领,不能,那抱歉了。

我也是要恰饭的嘛!

学这些东西肚子饿没饭吃啊。

就好像郭鹏把数学纳入科举考试的考题范围之内,现在研究数学的人不要太多。

,!

,却发现还有更多的现实需要他们接受。

比如刚才郭鹏提起的【格物学】的内容。

现在科举考试的内容已经很多,传统五经教育已经被极大地压缩了教学时间,那些接受经文教育长大的教师们已经难以接受颇有微词了。

结果郭鹏还要进一步压缩五经教育的时间。

这是要彻底打压传统儒门五经教育的势头吗?

自从汉武帝罢黜百家以来,还没有一位统治者公开宣称要打压儒学教育的。

原因无他,董仲舒改造之后的儒学思想就是非常适合统治,非常符合统治阶级的利益,否则汉武帝也不是傻子。

表面使用儒家学说标榜自己的正统性与合法性,私下里却使用法家的那一套,用权术驾驭群臣,用霸术对外扩张,宣扬汉文化的光辉。

因为披上了儒门的外衣,所以才显得温和、合理、有礼数,而不是单纯的侵略和夺取,让人家想反对都找不到借口。

可是郭某人居然要改变这一切。

儒家学说是帝王霸权最好的遮羞布,也是大家在私下搞各种肮脏交易最好的遮羞布,一旦扯掉,后果不堪设想。

你不能自己走了路就把桥拆了不让我们走,这种过河拆桥的事情,你真的做得出来?

本来你用数学用农业用天文地理的知识不断的挤压五经的生存空间,已经极大地降低了五经的存在感,现在居然又要进一步压缩,这……

你是真的不想让这个国家长治久安是吗?

更关键的是他们并不知道什么是格物学。

格物他们知道,出自礼记,格物致知是一种研究学问的态度和方法,为儒门学者所推崇,但是这不就是儒学吗?

哪里来的格物学?

什么是格物学?

你要分裂儒家?

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