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三百三十一章宽窄巷子上（第6页）

吴玉翀娇声道：“那是游方哥哥教的好，其实我有时候也很笨的。”

游方笑着摇了摇头：“若说你笨，天下恐怕就没几个聪明人了。”

吴玉翀眨了眨眼睛：“我学的很快吗？”

游方：“那是当然，遇见我只是机缘，最难得是你自己的悟性，我当年是被人指引着四处参悟，而你好像自己知道要去什么地方寻找，只是别走错路，一切要小心。”

吴玉翀仍然追问道：“比游方哥哥当初学秘法时精进更快吗？”

游方想了想，也眨了眨眼睛笑道：“比我差了那么一点点，又比了我强了那么一点点。

……别撅嘴呀，我玩笑呢，不能这么简单的做比较，又不是做算术题。”

吴玉翀岔开话题道：“中午上哪儿吃啊？游方哥哥，让我请你吧，我有预感，等那柄权杖拍卖之后，我们就发财了！”

游方：“我们？”

吴玉翀似是很开心的说道：“当然是我们，拍卖会很成功，游方哥哥的收获也很大啊，别告诉我你没发财！”

游方伸手指轻轻弹了一下她的脸蛋：“小财迷！

放心好了，拍卖玉翀阁送来的权杖，一定不会让你吃亏的。

……青羊宫这种地方，神识可察精微深远，一时半会是体会不尽的，需要好好消化，我领你去另一个好玩的地方放松一下，还有很多好吃的呢。”

吴玉翀：“什么地方啊？”

游方：“宽窄巷子。”

与游方曾去过的李庄、磁器口等古镇不太一样，宽窄巷子是因为种种机缘保留下来的一片完整的成都老城区，在这现代都市丛林中，仍是人们日常生息活动的一个街区，充满了既古老又年轻的悠蕴气息，既是往昔城市历史浓缩的投影，也是现代市民悠闲生活的一种符号。

有人说宽窄巷子是成都传统历史文化的见证，但走在这里所看见的不能仅仅是历史，因为它仍然是鲜活的，融入了当代的生活元素。

此地经历了保护和改造，有些地方有人可能觉得不伦不类，或者有画蛇添足之嫌。

但这片城区并不是封存的风景仅供人游赏缅怀，而仍然是当今成都人生活其中的场景。

风水是什么？我们与谁相处，我们怎样生活，身心形神受何滋养，这山水、这市井透露出什么样的气质？走在这里当然也能看见往昔痕迹，传统居住文化讲究城中有园，园中有宅，宅中有院，院中有树有井，上承天光下接地气，中有人居。

，！

背着琵琶，我一直可喜欢听你弹了。”

游方问道。

吴玉翀微微一撅嘴：“今天是在市内，又不是去郊外游山玩水，背着那么大一支琵琶，看着就像出来卖艺的。”

游方打趣道：“你坐着弹琵琶，我站着拱手，在前面放个钵，就在这青羊宫门口，午饭就有着落了。”

吴玉翀掐了他的胳膊肘一下：“你真坏！

就请不起午饭吗？这么说话，就不怕我生气？”

游方：“不会这么小气吧？开个玩笑嘛！”

说笑间买票走进了青羊宫。

此地据说是上古神话传说中的青帝遗迹，也是太上化身老子与尹喜谈论道法之处，历代以来的道教胜地，历史上规模相当大，经过多次战乱以及重新修建，如今是成都市著名的道家名胜所在以及风景旅游景点，号称川西第一观。

中国道教神话传说中的重要神仙谱系，这里几乎都有供奉，宫中还有一座斗姥殿，供奉的是斗姥，据说这位神仙有九子，名为贪狼，巨门，禄存，文昌，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼。

这也是天下山川的九星之名，当年风门之祖杨筠松借此剖论峰峦。

如今的九星派，当年的创派祖师就是宋代青羊宫的一位道士，传承至今当然历尽波折，其宗门道场早已不在青羊宫了。

吴玉翀在风门各派中结识的第一位“朋友”

就是九星派的沈四宝，游方领着她游青羊宫，顺便也讲解地气九星之说，又谈到九星派和江湖风门各派的传承来历等等典故。

吴玉翀听的很是入神，还不时微蹙眉头沉思。

青羊宫自然是成都市内的一处风水宝地，与一般的地气灵枢所在不同，它呈现的是风水灵气缓聚之相，地气并不是一味的浓郁精纯，而是在一片很开阔的范围内都能感应到那隐约的精微，却又被周围略显嘈杂的都市气息掩盖，淡而不显，貌似无奇却深远广大，需用心仔细体会。

这里的人工遗迹也非常有特点，最早甚至可追溯到两千多年前甚至更久远，地表建筑当然大多都是近数百年间的，可神念中总有不经意的感应，或建筑台基的深处，或偶尔走过一片不起眼的地势起伏，似乎穿越了很多年代，就是风水灵枢的运转与变化。

殿堂楼阁不仅感应生动，举步之间虽行走在青羊宫内，却又有跨越山川于市井之感，各种神祗造像物性各异，或灵性逼人让游方也不敢以神念扰动，或仅是泥塑木胎装模作样徒然引真人一笑，飞檐柱壁各显精美典雅，雕饰天书云箓玄虚难言。

游走其间，对于游方他们这种人来说，其感悟的玄妙自然与普通游客大为不同，一边玩赏一边与吴玉翀小声的交谈讲解，一般人绝对没可能请到这种导游啊。