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手杖剑（第4页）

“不止，马文牧师正当结婚的年龄，他有意要选一位‘教育成功’，愿意像侍奉神一样侍奉他的小姐。

那位小姐的姐姐一年前被送进了伯利恒，如果能证明她是正常的，这位女士本该是家族的继承人。”

“伯利恒的管理者很明白有些病人根本没病，所以疯人展览的时候只开放半个疯人院，被展览的都是换了疯癫症或者已经被逼疯的人。

那位小姐不在展览名单里，我想探知那位小姐现在的位置——好能在她被迫害前救出人来。

一旦马文牧师结婚，那么这位女士就没有留下的用处了：她不仅是家族继承人，还继承了祖父的一大笔遗产，这笔财产通过运作，可以在法律上由她妹妹的孩子来继承。”

小姐伸出两根细长的手指：“两个目的：一是记录病人入院信息的簿册，二是打听那位小姐的所在。”

一对年轻人愉快的结束了他们的旅程，光鲜亮丽的站到伯利恒疯人院气派的门口。

伊丽莎白感觉奇妙极了，有点探险的激动。

疯人院的保卫十分严密，在缴纳了门票之后，不仅不允许仆人们进入，就连一些绅士炫耀的小武器也被要求暂由护卫保管。

他们的说辞是，每天参观疯人展的有不少达官贵人，一方面为了客人的安全考虑，一方面也是保护疯癫病人，免得客人被他们吓到用武器伤了他们。

小姐的伞和绅士的手杖当然不在内。

因为小费的原因，门口的仆从还殷勤的告诉他们，可以用手杖和伞来逗弄里面的疯子。

“他们比野兽表演更好看，像稀有动物那样。”

他说。

作者有话要说：二更奉上，终于按时完成了～开心。

伯利恒不会细写，有点太阴暗难受。

莉齐太熟悉这个达西先生了，他们通信这么长时间，几乎心意相通，一不注意就会被带歪了，不能保持冷漠。

注：手杖剑可不是欧洲十九世纪末的产物，事实上，中国汉朝就有了：“手杖剑，外形如手杖一般的剑，俗称“二人夺”

，早在我国汉代就有出现。

多作为不易被人发觉的兵器使用。

它轻便伪装性强，剑鞘形似手杖，中藏利刃，合之为杖，二人分夺之时，则剑离鞘可做防身只用。

因此被称为“二人夺”

，其实就是手杖剑。”

——《冷兵器大全之手杖剑》

邪教事件很快就结束啦。

这个邪教，其实就是一个相信‘教育万能’的组织，妄图用“教育”

的手段主宰人的思想，侵吞财产和权势，成为社会中的“神”

。

莉齐现在的地位和权势不够，当她觉察到端倪的时候，其实这个组织已经在风雨飘摇的挣扎阶段，这个时期的挣扎更为疯狂，所以鼓捣“瘟疫事件”

和“陶丽丝事件”

想要转移火力，但事与愿违，邪教侵占的资源和财物同样引起了教会和议员的兴趣——这是合法收敛财富、扩张势力的好机会。

针对陶丽丝，是因为这所女校是他们控制私立学校教育的绊脚石，陶丽丝教育姑娘们“保有自我”

，与邪教正好相反。