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诞生的意义（第4页）

她看到了她生下的孩子，一个是普通的、看起来没有任何异常的孩子，可另一个……却生来便有着火焰状的斑纹。

这样的斑纹若是出生在普通的人家，或许也能勉强接受，可他却是生在了继国家，尤其还是作为武家的双生子。

双生子中，因为有可能出现长大后互相争夺家产这一情况，作为后出生的一方，往往从出生起便注定了并不敞亮的未来。

但那位看起来极为柔弱的女性，却是握住了八百比丘尼的手，将她的手掌放在自己隆起的腹部，对她说：“可他们都是我的孩子。”

仿佛是在回应着她的话一般，她腹中的胎儿也有了明显的胎动，八百比丘尼的手掌感受到了她腹中那些属于生命的震动，她也看到了若月慈爱着注视着自己的腹部时的温柔。

“我会为你祈祷的。”

八百比丘尼轻声说：“我以前是火之神神社中的巫女。”

也是唯一一名能够完整地跳完火之神祭典仪式的巫女。

在若月面临着临盆的时刻，八百比丘尼换上了庄重的祭祀礼服，她在若月的门外跳起了祈福的火之神神乐，那样的舞蹈，就连站在门外等候的侍女们都为之怔然了许久。

或许也正是因为这一原因，原本隔着屏风守在若月生产的房间里，却在看到了双生子中的弟弟继国缘一额角的斑纹，想要将其抱出来扔掉的时刻，继国家主看到了庭院中的神乐舞。

那位巫女的面容上分明没有任何表情，却无端能令人深受慈悲与神圣的垂怜，继国家主抱着缘一在门外站了许久，直到她停下了舞动。

“我为若月夫人，和她的孩子们向上天祈祷，祈求火之神的恩光能够庇佑在她们的身侧。”

八百比丘尼垂眉敛目，轻声低语。

继国家主迟疑了，这样的迟疑适时地让时间拖延到了因生产而脱力的若月夫人醒过来——她绝对不会认同丈夫的想法，因为这两个孩子，都是她最为心爱的孩子。

在那两个孩子之中，比之继国严胜，八百比丘尼落在继国缘一身上的目光其实更多。

她怜惜缘一尚且年幼却无法体会到人世的冷暖，仿佛生来便隔绝于世俗之外。

而八百比丘尼一直都很清楚，这样的感觉会让人多么空虚。

在那个孩子蹲坐在母亲的身侧，对她投来空洞得毫无波澜的眼神时，这样的悲哀尤为清晰。

她曾握着缘一的手，在他对此毫无反应时注视着他幼小稚嫩的面庞，同他说：“缘一，你要学会去接受这些感情。

生来就与众不同的人，注定要比他人承受更多的孤独，什么也不在意，什么也不追求，这样只会让你愈发厌倦人世。”

而那时的缘一，恐怕并不能理解她话中的含义。

可即便如此，八百比丘尼还是要告诉他：“厌倦人世不会让人获得快乐，也无法让人感到幸福。”

她抵着缘一的额头，对这个小小的孩子说：“有人爱着你。”

无论是他的兄长还是他的母亲，他们都爱着继国缘一。

————

产屋敷耀哉的身体状况甚至不足以支撑他坐起太长的时间，为了不打扰他的休息，八百比丘尼带着灶门炭治郎前往了外廊。

比起汤药的苦涩味道浓重的和室，时而微风拂过的外廊，则更能令人放松身心。

但灶门炭治郎却丝毫也不觉得放松，因为他从八百比丘尼的口中听到了一个名字——

【继国缘一。

】

“那是使用着初始呼吸——日之呼吸的剑士，也曾是将鬼舞辻无惨逼入绝境，令他落入了生平极致狼狈境地的存在。”

但是听到这样的说法，灶门炭治郎便呼吸一滞，他的瞳孔猛然缩紧，神色也是绝对的凝重：“您知道日之呼吸？”

八百比丘尼点头，“我也知道火之神神乐。”

灶门炭治郎一直以来最为困惑的最大的问题，竟然都能在同一个人口中得到解答，她什么都知道，也……什么都愿意告诉他。

“火之神神乐最开始的时候，只是火之神神社中用以祈福的神乐舞，但缘一把它和自己所领悟的增强体能的呼吸法，也就是日之呼吸进行了融合，所以变成了用以斩鬼的剑技。”

八百比丘尼没有告诉灶门炭治郎的是，她只在继国缘一的面前跳过一次火之神神乐，正是他们的母亲生下他们的那日。

分明缘一那时候只是刚出生的幼儿，但他的大脑却深深地记住了八百比丘尼舞动的姿态，将那一整套完整的火之神神乐记在了脑海之中。

这也正是为何鬼舞辻无惨能够读到手底下所有鬼的想法，却从未在黑死牟的脑海中读出过关于八百比丘尼也会火之神神乐的半分信息。

因为继国严胜根本没有见过那样的景象——而就算他见到了，也不可能留在脑海中。