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往外走。
“仙人棍”
是用荔枝木制成的木棍,抬棺时用它穿过绑棺麻绳预留出来的“耳”
,便于四人或八人合力抬棺。
“乾坤袋”
里则装着自制墨斗一个、用朱砂线串起来的铜钱一串、以及装着糯米的布袋。
偷听不到但能偷看到的吴旱心里很奇怪:阿爹明明是要出去跑差事的架势,为何没听村长知会一声?
吴旱产生这种疑惑,是有原因的。
在邻安城这一带,无论红事还是白事,都要跟村长申报,由村长根据村规,决定红白事的规模和级别。
丧夫跑差时,村长都会前来告知一声,说这往生者谁谁谁该用“四大金刚”
排场,还是用“八仙过海”
排场。
可这次,乡绅总管居然绕过村长直接找丧夫,而他阿爹吴厚土竟还答应并独自出了门~~没带他。
这是关键。
因为吴旱以后也是要做丧夫的,所以之前吴厚土每次办差都把他带在身边,让他看,让他学,教他行规行话。
比如一般人家都会选吉时、避开阳气最盛的时辰出殡;
比如出殡起棺时,打头的丧夫要喊一句“升官发财”
;
比如需要在晚上出殡时,棺后的丧夫要在衣兜里揣上一把白色碎石,每走五步扔下一颗,这叫仙人问路,为的是让丧夫们跑完差事后避免走回头路。
可这次,阿爹居然偷偷摸摸跑了,不带他。
吴旱顿时不乐意了。
这心里一不满,一赌气,吴旱就悄悄跟了上去。
离天黑不远的暮色中,他看到阿爹避着人去找另三位丧夫叔伯,似乎劝说好久,他们才答应陪他跑一趟。
天色渐暗,吴旱有些害怕,但最终敌不过继不满之后生出的好奇心,何况阿爹一直在视线里,这一点很壮他的胆。
他悄悄跟在后面,看四人去了乡绅家的后门处。
阿爹先敲三声,再敲两声,然后再敲三声,门就开了,那总管的脑袋鬼鬼祟祟伸出来,刚露头,就催促四人快进去。
几道身影鱼贯而入,后门被快速而轻手轻脚地关上。
看不到阿爹,吴旱又开始害怕,可此时已是骑虎难下,只能等阿爹出来,再等他办完事一起回家。
后门复开,阿爹他们出来了,却是拿各自的仙人棍挑着一口薄陋棺材出来的。
四人脚步轻盈、行动迅速地朝另一个方向跑去。
那位总管关上门后,探头探脑地随行,像是怕人看见。
吴旱尾随了一小段,便知阿爹他们要去哪里,毕竟丧夫抬着棺材肯定不是去乡镇小酒馆吃饭,而埋人之地就那么两处。
这些地方,他都熟。
熟到不用再跟着,改抄近路。
四名丧夫抬着棺,没有亲属撒纸钱,也没有丧夫扔石子,他们来到坟场山脚下,稍事休息后便继续往山上走。
吴旱正蹑手蹑脚跟着,却见他们忽然停下,然后隐隐约约听到一句令他头皮发麻的话:“棺里有声音!”
他连忙轻轻移动,躲到离他们最近的一棵大树后。
屏住呼吸、斜斜探出一点脑袋,他看到阿爹他们的脸色,已经变得煞白。
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