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武道漫漫,会碰到许多关隘,练气九重,每一重都是一道槛。
练气九重到真元境之间,则是最大的一道槛,甚至很多人将之称为天堑。
想要凝聚真元,首先第一条,百炼之体。
所谓百炼,是一种虚指,意思是将肉身锤炼到了极致。
光是这一条,就刷下了绝大部分武者。
炼体是一个精细的活,火候不到,达不到锤炼的效果,火候过了,很容易造成身体的损伤。
这就需要一个经验丰富的老师,还有许多珍贵的药材。
第二个条件,是强大的内息。
这个对他来说不成问题。
但对很多武者来说,终生都达不到这个标准。
第三个条件,是神意,也就是精神与意志的统称。
换一种说法,则是自身的道。
这才是最难的,因为没有一个量化的标准。
你觉得自己准备好了,实际上还没好。
只有将身体,内息,神意都达到一个巅峰,相互融合,才有可能凝聚成真元。
而且,这个过程是不可逆的,一旦将三者融合,就再也无法分离出来。
一旦失败,严重的会走火入魔,修为全失。
轻微的,也终生无望真元境。
正是因为这些,任何一名武者,冲击真元境之前,都是谨慎再谨慎,力求万无一失。
像陈耀东这样刚刚打通第九条气脉,马上就要冲击真元境的,跟自杀没什么区别。
…………
这个时候,陈耀东得感谢大师兄,交给他的碟片里面,不但有冲击气脉的基础知识和经验,连冲击真元境的知识都有。
加上手头上有惊蛰功的秘籍,相互印证之下,他对于整个过程心里有底。
可不仅仅是莽。
当然,从他的行为上来看,确实很莽。
陈耀东根本没有给林若楚劝说的时间,运起惊蛰功,就开始了尝试。
打通九条气脉后,体内形成了九个气海,九个气海里面,有九种不同属性的内息。
第一步,就是要将九种内息融合为一体。
在这个过程中,根据不同的功法,有不同的融合之法。
比如说,偏火属性的功法,会将其它属性的内息作为燃料,只保留火这一属性的内息。
像是镇岳功,就保留土这一属性。
惊蛰功比较特殊,因为它没有特定的属性。
而且,这门功法可以直接将内息散于身体各处,不一定要存于气海之中。
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