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第二十七章（第3页）

越知涯正在整理刚发下来的“野宿”

，也就是仙门中类似于帐篷的器具，野宿表面绘制有基本的防水与驱虫的符箓，他们五月份的实践课会在远离人烟的荒山中开展，周围没有旅舍，必须想办法解决住宿问题，至于换洗的衣服和日常用的器皿，尽量用防水的油毡裹上，当然也有部分出身富贵的同窗财大气粗地选择了鲛绡。

不知什么时候跑到小楼中来的君洞明，十分自然的接过了师妹收拾到一半的青囊，把里面的东西一件件拿出来，从头开始，重新放置。

“……”

不管是上辈子还是这辈子，越知涯都觉得自家大师兄在物件的收纳上，存在一些特殊的坚持。

燕晷云也过来给外出的上司准备了洗石——虽说新生们已经熟练掌握了召水的法术，奈何修为太浅，凝聚出的水很容易受到当地环境的影响，需要额外处理，所以具有净化效果的洗石也是需要准备的，这种灰里夹杂着黑色条纹的石头，不用祭炼，直接就能当做法器使用，可以避免小真人们在净世咒上消耗太多的灵力。

越知涯和越华芜两人已经把实践月的事情写信告知了越大娘夫妇——对于有交流需要的中洲学生，仰天坪每旬可以代寄一次家信，包括家人的回信在内，所有花费由门派负责，至于秋梦刀这种老家在其他三洲的学生，频率则为每月一次，如若遇见特殊情况，可以找东西两苑的管理人寻求帮助，也可以去杻阳城中的“飞驿”

投递信件。

小真人们的实践要求，除了训练考察荒山地理情况的能力之外，就是利用之前所做的小青罗来捕捉“山荧”

。

山荧是一种没有意识的，外形与雾气十分接近的妖怪，它们的躯壳几乎完全是由浓醇的灵力所构成，只有在远离人烟的荒僻地带才会诞生，它们的生长需要时间，所以每过上几年，仰天坪的实践课都会换一个地点开展，避免竭泽而渔。

青囊中东西太多，取用费时，不少小真人们就把常用的器物分出来，放在包袱中，陆琼想到有一个月都不能返回门派，出发前还从东市那额外买了一个能保存菜肴的阳瓦釜，从功效上看，阳瓦釜和青囊有异曲同工之妙，只是内部空间要小上很多，价值一百五十灵珠。

类似的法器不能嵌套放置，陆琼只好把它挂在外面。

加上乔装改扮的井双灯，仰天坪目前总共有七十五名学生，为了便于管理，划成了三个队伍，谢明皎在帮忙分组的时候，一脸杀气地看着打着提升自己的旗号猫到新生队伍里的上司——修行跟闭关有点像，是一个充满玄学与自由心证的事件，哪怕所有人都觉得你在扯犊子，也很难做出有效证明。

作者有话要说：提前说一下，明天的更新不会放在凌晨，大家不用熬夜哈。

评论区小结：

“井殿主得逞了吗”

——仍需努力。

“高中老师：你们现在苦是苦，上了大学就轻松啦！

（别样既视感）”

——同一个世界，同一份忽悠。

“理想中的修仙生活——逍遥自在；现实中的修仙生活——鸡飞狗跳”

——论买家秀与卖家秀的区别。

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