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第531章 我们的战争十三（第7页）

“想知道原因的话，就跟我来吧。”

略做盘算，格洛丽亚便爽快地挥手道。

叮嘱小磨坊里伪装成磨坊工人的同伴继续隐蔽，换上一身克什米尔传统妇女服饰、用防晒头巾把头发裹住的格洛丽亚，领着刚从城里出来的杨秋重新走向圣卡内加。

到了西城门下，格洛丽亚却并不进城，而是领着杨秋顺着城墙往南走。

步行途中，杨秋发现“同行”

的路人和车马不少，且这些“同路人”

几乎全是男性……顿时产生不妙预感。

如是走了半个多钟头，一片规模与曾经杜塔塔城城外满坑满谷的贫民窟高度类似的棚屋区，出现在杨秋眼前。

说是高度类似……是因为这片棚屋区与杜塔塔城的贫民窟，有着本质上的不同。

隔着被人和车轮压平的泥地路面和小型广场，遥望那片特殊的棚屋区，杨秋的脸色骤变。

仅仅只是站在外面遥望，就能看到……那片车水马龙、“来客”

源源不绝的棚屋区中，那些狭窄幽深的巷子里，有儿童的身影在晃动。

格洛丽亚知道亡灵政权有打到哪就把扫除红灯区干到哪儿的习惯，她有充分的信心能从杨这儿获得亡灵助力，冷声道：“风暴教会有着严格的、崇尚‘保守’的教义教规，细致地规定了人们什么事儿能干，什么事儿不能干。

违反教规者，视为‘不洁’。

信仰风暴教会的家庭，有权将‘不洁’的家庭成员逐出家门，又或是进行不致死的训诫，且不受任何惩罚。”

停顿了下，格洛丽亚咬牙道：“你知道的，杨，风暴教会对‘不洁’的划定范围十分宽泛，尤其是对女人而言。

不幸失贞，从事教会不允许女人从事的工作，违反父亲或丈夫的意愿，都有可能被指证为‘不洁’，被当成罪人。”

“一旦被人指证为‘不洁’，无论是年幼的儿童，还是明明是被拐卖而来的无辜女人，都只能在教会指定的‘隔离区’生活。

不允许离开隔离区，不允许耕种土地，不允许接触‘纯洁’的信民……但却允许‘纯洁’的信民来到隔离区接触她们，付钱就行。”

“你不是想问我，为什么‘绞刑架’明知冒险却仍然想把圣卡内加打下来吗？这就是原因。”

格洛丽亚抬手指向那片魔窟，愤怒地道：“这里是克什米尔最大的拐卖、失踪、遗弃儿童流入地，却也是合法的‘不洁者隔离区’——这听上去很讽刺吧，可事实就是这么回事。”

“风暴信民最痛恨的长女，如果只是被溺死还罢了……若是父母贪图几个小钱、将人卖到这儿来，那才是地狱！”

出乎格洛丽亚意料的是，神色明显不快的杨，并没有回应她的愤慨。

这个黑魔法师皱眉盯着棚屋区打量片刻，视线投到她身上来时，还不如初在磨坊中意外相见时有温度。

“我对在诺斯克联邦地区活动的反抗组织，还算是有几分了解。”

这位传奇黑魔法师以听不出喜怒的声音平静地道，“如果我没记错的话，‘绞刑架’这个组织，可从没打出过什么为平民呼吁公平、反对风暴教规的口号来。”

身为女士的格洛丽亚将杨秋带到这个地方来、慷慨地发表一番符合亡灵政权一贯作风的言论，并不足以打动杨秋……相反，还有可能会让杨秋认为代表“绞刑架”

的风法师只是在投他所好、投机取巧，降低杨秋对这个反抗组织的评价。

地球上的历史已经反复证明——决定脑袋的是屁股，而不是什么性别、民族、肤色、出生地之类的所谓立场！

女性权力者就一定会为女性群体争取利益？别扯淡了，孟o拉还允许童婚、靠卖o合法创收呢！

希o里上台就不会跟拜老头一样大玩身份政治把美o坚社会深度竖切？美o坚人民要笑出眼泪来的！

听出杨秋的质疑，心中有些忐忑的格洛丽亚，反倒是放心下来。

“确实没有。”

这位克什米尔出生的风法师，叹息着道，“曾经的我们根本不知道我们应该做什么，我们只不过是一群对一切都不满而凑到一起的失意者罢了。

我们只能相信打倒如今的王室能让克什米尔更好一些，但其实我们自己也并不是很有自信。”

停顿了下，格洛丽亚嘴角短暂地往上拉了拉，又立即绷紧：“但现在，我们找到了模仿的目标。

如果能让克什米尔变成像是你的莱茵那样，哪怕只能模仿个皮毛——也会比现在好得太多。”