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877十年5月19日 雨（第3页）

他也深切的知道如果这件事佛宝奴办成了会有怎样的后果，但他为辽臣，自当无条件的服从君王的安排，所以他只是把自己该说的话给说明白之后，该怎么用尽全力就怎么用尽全力。

宋北云对此表示理解，毕竟君臣之别摆在那里，如果韩琦真的干出了违抗上命的事，佛宝奴恐怕也会十二道金牌把他召回洛阳一刀杀掉。

不要怀疑佛宝奴的心狠手辣，她是能干出来这种事的。

政治斗争是极端黑暗残忍的，它是不能够以常人的道德观和价值观进行衡量的，民间质朴的价值体系用在政治上，最终会害人害己。

当宋北云问及韩琦对未来宋辽一统的问题时，韩琦并没有表示肯定也没有表示否定，只是提出了五个问题。

第一：双方权利归置问题怎么安置。

第二：双方的文化差异怎么处理。

第三：上层贵族的利益分配如何划分。

第四：名份和国格的冲突怎么缓解。

第五：治国理念与宗族观念的矛盾怎样平息。

这五个问题不能解决，统一就是遥遥无期。

让一个完整独立并且都宣称自己拥有正统身份的国家归附于另外一个国家，那么谁是君来谁是臣？

它不像金国那样自己把自己给作没了，宋辽两国都在蒸蒸日上、都在励精图治，辽的确是没有宋发展快也没有宋发展好，但它在追很努力的追赶着，双方的智力水平和治理水平并不存在明显差异，几乎是在伯仲之间。

那么这时候矛盾就出现了，究竟是定国号为宋还是定国号为辽？亦或者直接以中国自称？

第四点恰恰是最好解决的问题，大不了一起改国号就是了，共称中国问题不大。

但其他的问题呢？怎么解决？如果保持现状，那仍然会出现一个国家两个朝廷的荒诞之举。

那如果不保持现状，割掉谁的尾巴？

这些问题宋北云也无法回答，韩琦也只能摊手，因为这个阶段谁也想不到和平解决问题的最佳途径。

“最终还是需要一场战争。”

韩琦严肃的说道：“内战和外战两者皆可，需要把整个局势彻底洗牌。”

宋北云轻轻点头：“到底是韩大人，透彻。”

“宋大人比在下更为透彻。”

韩琦朝宋北云拱手道：“宋大人告辞。”

宋北云送别韩琦，坐在那一个人坐了很久，跟聪明人对谈的好处就是可以在一定程度上吸取他人的思想为己用，集大成者放可成事。

韩琦提出的问题很现实也很直接，摆在统一面前的难题就是这些，除非两者之间有一方像金国那样把自己玩死了，否则想要和平解决是不可能的，只能通过战争洗牌。

但韩琦却给出了一个新思路，宋北云之前一直没有想到过的新思路，他满脑子都是不能打内战，可是不能打仗问题就不能解决。

而韩琦带给他的新思路就是“既然打内战不好，那为什么不打外战呢？”

。

想明白这一点，宋北云突然眼睛也亮了起来，他转身呼人进来：“给赵性写信，就说辽皇邀他与完颜皇帝来泰山共祭华夏先祖。

然后再跟佛宝奴通报一声，就说赵与完颜二帝期望来泰山祭祖。

去吧。”

“大人，金国……不是灭国了么？”

下头的人好奇的问了一声，然后立刻低下头道歉：“是属下多嘴了……”

“金国那叫灭国？”

宋北云轻笑一声：“金国那叫纳统！”