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第三百九十五章 喝茶论生死（第4页）

如果能这样，我倒还死的坦然。”

李寻看这两人，即使是天王也才五十左右，这么讨论生死是不是太早了？更别说袁忘这个小年轻。

袁忘道：“我前几天上厕所刷手机看见这么一个新闻，一位四十多岁的男子心梗离世，前几天他唯一女儿大学刚刚毕业。

评论区一片点赞，大家纷纷说心梗是福气，大家希望自己能以心梗离世。

我原本对生命看的很淡，但是刷完评论区，我又开始有些担忧。”

天王：“担忧的是人类遇见了生死瓶颈，知道的越多，想的越多。

看多了痛苦之死，希望那不是自己。

快乐的来，快乐的走，成为很多人一个共识。”

袁忘道：“我很尊重他们的想法，他们是对自己生命的一个思考。

反过来又很讽刺，作为一个杀过很多人的人，我反对软性和硬性剥夺别人生命的行为。”

软性指的是诱导和欺骗。

天王道：“我认识过一个朋友，他叫东塔洛克马斯。

当时我们谈论起生死之说，马斯告诉我，我最大的错误是信天教，而又不信天教。

信天教是我内心的向往，不信天教是因为我思考的太多。

但凡人始终是凡人，凡人的思考永远被套着世俗的枷锁。”

天王道：“东塔洛克马斯举了一个特别有意思的例子。

原始人他们思考什么？如何获得食物。

古代人思考如何生存。

近代人开始思想启蒙，对宗教，对治政，对科学，对艺术进行思考。

现代人开始思考人的价值，本我的价值所在。

在神的眼中，我们如同原始人一样，思考着很可笑的事。

但原始人必须思考食物。

必须就是枷锁，文化、科学与神学全是枷锁。”

李寻昏昏欲睡，强撑着听两个人以茶论生死。

一直聊到上午十点三十分，袁忘才提出告辞。

天王欢迎袁忘有空来坐。

……

上车，副驾驶的李寻还没有开始抱怨，袁忘就联系上秦岚。

边开车，边用耳麦通讯：“马斯！

东塔洛克马斯。”

秦岚：“好，我联系叶夜。”

他不问为什么是这个人。

李寻在袁忘挂断电话后，问：“他告诉你了？”